前言
前言 (第2/3页)
归功于他妻子的缺席。他坚信，瓦尔登湖如果有了夏娃，就不会有这种纯粹和宁静。正因为他一生独守，人类才有了那部迷人的《瓦尔登湖》。
有的人独身是因为对母亲异乎寻常的爱或者恨。叔本华因为嫌恶母亲而引发了对所有女人的恨，女人让他一生都感觉倒霉，这更加剧了他哲学上的悲观与绝望。普鲁斯特却因为对母亲异乎寻常的爱而拒绝了其他女性，他甚至怀疑爱情存在的真实性。一部《追忆似水年华》无非证明了一个道理：所谓爱情，只不过是一场幻觉。
有的人独身恰恰是因为他们太关注理想的婚姻。简·奥斯丁终其一生都在研究女人如何能嫁得一个好丈夫，她甚至找到了好姻缘的秘密，但却因此错过了自己的婚姻。贝多芬一心梦想着娶个上流社会的女子为妻，但他太偏执了，结果事与愿违。
还有人独身是因为他们对同性的兴趣超过了异性。金斯伯格的同性恋跟时代对他的伤害有关；安徒生渴望同性的友谊牵涉到他童年时代缺失的父爱。他们都从同性那里寻找慰藉，结果他们仅仅找到了这个世界一半的美丽。
这本书，不仅仅关注这些文化英雄的独身生活，还关注他们的独身生活与艺术、文学或哲学成就之间的关联：从某种意义上来说，独身生活是他们文化成就的催化剂。
凡·高千方百计地想觅得一位妻子却总也不能如愿，独身把他推向绘画艺术的巅峰。对于那些文学家，独身生活更好地孕育了他们恣意飞舞的文字，成就了普鲁斯特那部荣获诺贝尔文学奖的巨著《追忆似水年华》，也使艾米莉·狄金森收获了奇异的诗句。对于萨特和波伏瓦而言，放弃婚姻成全了他们活出更多的可能性，使他们的创作与情感体验互相成就。因
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