13 儒门
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秋左传之释义，原来龙宿也还记得。”
上下尊卑，伦理纲常，儒门等级之森严，往往没有情面可讲。
论尊卑，儒门天下之中，龙宿为首。说伦理，曾与太史侯论交的杜芳霖却位列前辈。不过坐在这里的两个人，都不喜儒教内部那种只看等级不问能力之作风，此时两句话的功夫，穆仙凤已使人送上案几，备好茶水。于是杜芳霖便稳稳当当地坐了下来。他之前就有看见疏楼龙宿正在研究的棋谱，不然也不会说出那句话。一方面算是敲打，一方面也是提醒。
三教已避尘而去，却并非完全不存。旧的制度仍在运行，是人便脱不了尘世的规律。儒门天下后来那般无所作为，其中缘由不无与疏楼龙宿之过分作为有关。礼，体也；得事不体，后事难继！
“傲笑红尘可有安居乐业？”没有了傲笑红尘拖着残躯远行北上三千里，武林当少生事端。
“伊自然是满意的。”有了台阶下的疏楼龙宿如果还不能把方方面面都摆平，这个儒首可以被弹劾不用做了：“砚辅远上北域，倒是见证了一番‘雷霆雨露，皆为恩情’。”北隅政权一夕改朝换代，一日血流成河，对比起来究竟是谁比较更过分？
“礼之於人也，犹酒之有糵也。君子以厚，小人以薄。”
杜芳霖声音淡淡的，认为自己不过是以雷霆手段针对小人，最终得利的其实还是北隅百姓。他抬手，抿了一口穆仙凤送上的清茶：“况且‘北方有佳人，一顾倾人城’。”地理司当然不能算佳人。
这个指的是疏楼龙宿的人。
“耶。”沐浴在辉辉阳光下，疏楼龙宿抬扇掩面，端是一身华彩风姿卓越：“许久未见，砚主仍是这般‘千障悠远，诗墨潭寒’。”用形容砚台的词来形容人，大概是指此人越来越黑。
杜芳霖放下玉杯，结束这个话题：“沧海遗珠。”
旁听的人如云绕雾，疏楼龙宿目中精光一闪：“昆山在北。”
有一首诗同时写到这两物，在这种时候提起，自然是与北隅有关。杜芳霖的意思是，你的人，恐怕遗漏了什么。
“兵戈之地。”杜芳霖起身拾起扇子：“其余事，你自己查。”要给龙宿找点事情做，免得再看傲笑红尘不
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