第773章 板升南迁，嘉靖表示要装逼【4】
第773章 板升南迁，嘉靖表示要装逼【4】 (第2/3页)
史上，被称为【板升内附】，形成了一个重大的历史事件。
莎士比亚在他的【东方见闻录】中写道：“当一个国家，不计前嫌，勇敢而慷慨地向曾经背叛了自己的国民，伸出援助之手，赶走了饿狼，并重新接纳他们，给他们提供最理想的生存之地，这个国度所有的国民，都会因此感到荣耀感——他们为自己生存在一个伟大国度，拥有世界上最有尊严的身份而骄傲～ˇ。”
米开朗基罗、笛卡尔、尼玛德、立马逗等西方人士，后来去参观了板升之民安居乐业的新城，也纷纷发出感慨。
“大明，实在是世界上最开明、最宽容的国度。”米开朗基罗感慨道：“要是在西方，有人胆敢背叛教廷，只怕等待他们的结局，将是几万个高高矗立多的十字架，一路矗立到罗马！上面都是活活被钉死的所谓叛徒。”
立马逗、尼玛德面面相觑。
身为传教士，好想反驳，但为毛我觉得他说得很有道理的样子？
笛卡尔也感慨道：“虽然我是数学家，不懂什么人文精神，但大明对子民的拯救和宽恕，体现了一种人的价值，对人的重视！我想在这个世界上，没有哪个国家能做到这一点。”
米开朗基罗一拍手：“我决定了！这件事上体现的人文精神，人文关怀，让我感动地不能自已。我要画一幅油画，纪念这件事！”
于是，在世界绘画史上产生了深远影响的名画【回归的人民】，在一年之后诞生。
画面上，是一副冰天雪地、饿殍遍野的背景，一群衣衫褴褛、携儿带女的板升之民，跪在严嵩的面前。严嵩一脸宽容和慈祥，抚摸着曾经逃离这个国度，又重新回归的人，象征着人性的宽容和饶恕，如同上帝爱子民，愿意为他们的原罪而受苦。再远处的背景中，马三多统帅的大明骑兵，正在驱赶屠
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