第85章 严嵩南下之孔府篇【3】
第85章 严嵩南下之孔府篇【3】 (第2/3页)
，跪请他为“儒教大宗师”（拜忽必烈为儒家的老师）。
虽说不识几个汉字，忽必烈还是愉快地接受了他们的请求，出任“儒教大宗师”。心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋，一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。
随后明朝崛起，赶走蒙古人，孔府再度倒戈（几度？数不清了），虽然朱元璋鄙视孔家人品，却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用，故而续封衍圣公。
随后，明末时期，孔府衍圣公孔胤植，本非嫡传，但大明皇帝重视他，不但封他衍圣公，还先后被加太子太保和太子太傅，可谓“君恩如山”。结果可李自成一入山东，离曲阜还很远，孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。
结果，坑爹的来了，没几天，大顺军跑了，来了满清大军，这位衍圣公知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，称颂清帝“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，表示“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。
接着，为响应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。
看到这些历史的人，估计都会被孔家的‘顺应大势’给惊呆了。
太牛逼了！
这么厚的脸皮，孔家是怎么办到的啊喂！
当然，事实上孔府有时还是知恩图报的，比如清廷被推翻近百年后，孔府依旧牢记大清恩德，穿着旗袍马褂给祖宗上猪头。民国后袁世凯复辟之初，孔家连发两封“劝进电”，要袁“早日登极，以慰民望”，袁本人“亟宜早正帝位”，另有“不胜欢汴鼓舞之至”“一体悬彩庆贺”“祷祀而请之者也”。
虽说儒家对中国发展兴盛带来了不
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