第九十回 田美娟口无遮拦，田孝汉妙药救人
第九十回 田美娟口无遮拦，田孝汉妙药救人 (第1/3页)
刘铭传一抱双拳，略微一躬身体，对几位突然造访的来人歉意的说道：“我刘铭传何德何能，不想无意之中惊扰贵庄，再加之本人又是败军之将，能受到合庄乡绅耆老的眷顾照料，实在深感有愧，羞愧难当啊！”
这时，手脚麻利的田美娟姑娘，早已将座椅摆放在诸位长者身边，里长与乡绅耆老一一落座，她又将茶水沏好摆上，一场冗长且啰嗦的谈话就这样开始了。
为了节约读者看君的时间，还是先由作者来把以往的经过来介绍一番好了。
刘铭传现在养病的这个村庄，是湖北境内的一个不算太大的村庄，村名叫做田坭畈，虽然村子不大，历史却十分悠久，居户也不算多，满打满算也就是一百来户人家。全村人清一色的都是田姓，并无其他姓氏。说到这田坭畈村，还要追溯到公元前770年以前武王伐纣、分封诸侯的时代。那时本无田姓，据史书上说，这田氏一姓是由陈姓演变而来的。
公元前690年，陈国传了五世，由于执政者贪腐成性，人心尽失，因此便天下大乱，陈国公子陈完逃亡至齐国，为了躲避灾难，他连自己的姓氏也不敢再用了，于是就将陈姓改成田姓，是为田姓的始祖，这也就成为田氏的起源了。
到了战国的时候，田家的后人田子方做了魏国魏文侯的老师，一次田子方在路上遇到魏国太子，魏太子急忙下马车拜见了田子方，田子方并未还礼。太子问田子方：“以你所见，是富贵的人可以骄傲？还是贫贱的人可以骄傲呢？”
田子方回答说：“在我看来，只有贫贱的人才能骄傲！”
太子问道：“这又是为什么呢？”
田子方回答道：“太子既然问起为什么，那我就实话告诉你好了。在我看来，诸侯假如骄傲，就要失去他的国民；大夫们如果骄傲，也要失去自己的家园；贫贱的人如果骄傲，自己的所作所为、行为举止，不符合当权者的心思，他说出的话也不会被当权者所采纳，要是在本国呆不下去了，就可以挪动挪动地方，大不了再到别的国家去居住，所丢掉的东西，充其量也不过是一间破草房，几亩贫瘠的土地，大不了再搭上几件破衣服、破鞋子。与贫贱的人比较起来，富贵的人失去的东西可就多狠了。所以我才说，这才是贫贱的人才敢骄傲的道理。”
太子听完田子方的解释后，说道：“你说，这田姓是由陈姓演变而来，可是据我所知，这田姓是由妫姓演变而来，这又是何故呢？”
田子方回答说：“中国的所有姓氏，都有其深远的历史渊源，如果深究起来，那就不是一两句话能够说清楚的了。说到这妫姓，那还是在舜帝时，即是陈姓的初始姓氏，陈公子完投奔齐国，才改作姓田，究其根源，并无矛盾。”
从田氏族谱分析，由于历史的演变，齐国田氏失去政权，他的后人各自奔逃，有一只就落户在湖北省，这可能就是田坭畈村田姓的始祖吧。由于无据可考，咱们也就无法深究下去了。
刘铭传听完里长对田坭畈村和田氏家族兴衰历史的简单述说以后，止不住的赞叹道：“伟哉田氏！壮哉田氏！一个家族有这样一部辉煌的历史，足够历代历世田氏家族的人美哉乐哉了。但愿后来的田氏子孙们多多珍惜才好。咱们光顾讲村史家史了，事到如今，我还不知道诸位的大名呢，以及我是如何被你们所救，诸位也不能不告诉我，否则我要是感激诸位，也还不知从何说起呢。”
听刘铭传如此谦逊，非要将自己被救的经过刨根问底不可，也就只好如实地对他讲说了。
里长坐在椅子上稍微一躬身，然后又一抱双拳，这才一一对刘铭传介绍到：“我名叫田维汉，是村中的里长，由于我的年龄最大，辈分也高，因此全村的晚辈们都管我叫里长爷爷。”
说到这里，田维汉又用手挨个指着身旁的几位长者，一一介绍说：“这位胖得像活菩萨一般的人，被村中人戏称为活如来的，是村中的乡绅，名叫田广汉；这一位头上光光，还要梳一条假长辫的人，名叫田在汉；这一位，身体瘦弱，却精神矍铄的老者，名叫田成汉；最后就是咱们田家这位人称田华佗的郎中了，他的大名叫田孝汉，因为他医术高超，多次救人于危难，是位了不起的好郎中、好医生，要是没有他的全力拯救，恕维汉说句不敬的话，恐怕刘将军早就不在人世了。”
刘铭传听完里长田维汉的介绍后，似乎还有话要说，他深情地望着坐在一旁墙角落里的田美娟，幽默的说道：“田里长，你老可是太有失公允了。”
田维汉一惊，连忙追问道：“刘将军此话从何说起？我哪里有失公允了？”
刘铭传用嘴巴朝田美娟努了努，说道：“我说的是那位小姑娘。自打我醒转来之后，就见她跑里跑外，忙左忙右，她不但手脚快捷麻利，还对刘某尽心尽责，忙个不停，似这等女孩，也是世所罕见，不可多得也，她可谓功劳大大，功不可没了，可是您竟然对她连一句表彰的话也没有，这不有失公允，又是什么？”
里长深深地叹了一口气，极力为自己辩解说：“咱这中国社会，自三皇五帝开天辟地直到如今，无论天子还是平民，无论大事还是小事，那一件不都是有咱男爷们说了算？男人的话无论是对还是错，只要他说出口，那就是板上钉钉，金玉良言，所以长久以来，无论女人们做什么事情，也不论她们付出了多大的代价与辛苦，总也逃不出为男人们做附庸的命运，这乃是历史使然，社会使然也，我田维汉就是有翻江倒海、愚公移山的本事，也是无力改变这种现象的啊。”
光头假发田在汉也说道：“几千年的中国历史，男尊女卑，历来如此，除非太阳从西边出来，否则谁也改变不了这种现状！”
活如来田广汉继续说道：“听说粤寇洪秀全造反，打出的旗号也是惩恶扬善、替天行道、全民平等的思想，主张什么‘手握乾坤杀伐权，世间万宝归我有’，如果任其如此胡作非为下去，那将会出现君不君，臣不臣，父不父，子不子的混乱局面，我华夏流传几千年的儒学文化，不就彻底给颠覆了吗！”
瘦猴老者田成汉补充说：“今之倡乱者长发，而助乱者则是捻匪也。助乱虽甚，也非倡乱可比，就目下时势揣度之，捻匪之为患者，比之长发则有过之而无不及也。老夫为何有此一说？盖长发妖氛不越大江南北，而捻匪则不然，其不但纵横掳掠于淮河南北，还时时东窜，掠夺于江苏丰、沛，山东曹、单，又频窥济宁，其势危甚矣。老夫好有一比，就拿疾病而言，长发倡乱，只是挠我肌肤乃至肌体，可弃之不顾也；而捻匪则不然，其所殃及者乃我胸腔，稍不留神，即可置我于死地，因此说不可不虑也。”
这些个乡绅贵耆们，由于饱食终日，无所用心，虽然同住一村，平日里也是离多聚少，很少有在一起聚谈的机会，今天好不容易因刘铭传的缘故聚合在了一起，一旦打开了话匣子，话题不免就多了起来。
里长田维汉又说道：“既然话题已经说到了粤匪与捻匪，我也就不能不再说两句了。如诸位所知，长发大都是粤人与楚人，他们的衣服、饮食、言语，与咱们北方殊异，就作战而言，长发善工山战、水战，而驰逐跳蹦则非其所长，故一旦渡河而北，置身于平原旷野，则其伎俩渐穷，因而才有金陵之败，所以说，长发之败，并非曾国藩公一人之功劳也。”
一直闭口不言的赛华佗田孝汉突然插话说：“诸位所述，尽是粤匪捻匪之过，不过在孝汉看来，他们是有过错，这不必多说，可是诸位不必用彼人之国掩饰此人之过，孝汉以为，这样做才叫有失公允呢。”
里长一听赛华佗田孝汉此言，不觉收住了脸上的笑容，大有一问究竟、兴师问罪的架势：“孝汉啊，真乃是锣鼓听声，讲话听音，我从你方才的说话中，仿佛嗅到了一丝不祥之兆，难道你有相反的话要说不成？”
田孝汉并没有急于要把他的心中所想急于说出口，而是反问众人道：“这是昨天才刚刚发生的事情，难道诸位就已经忘记了不成？要是当着刘将军的面不把真相说出并点破，这可是要从根本上害了刘将军啊，假如说这个世界上还存在不公允的事情的话，一味的知无不言，包屁纵容，这难道不是最大的不公允，又会是什么呢？”
听赛华佗说出这句话之后，无论是里长，还是胖如来田广汉，以及光头假发田在汉，瘦猴老者田成汉，各人的嘴皮都像被黏胶封住了一般，都闭口当起了闷葫芦，半天都没有人再开口说话了。一时客厅内出现了死一般的寂静。
刘铭传用眼睛打量着屋内的诸位老者，一时也搞不清楚赛华佗田孝汉刚才的话是指什么而言？他的脑子不停地在转动，一直在翻来覆去的分析田孝汉到底是指什么而言？最后他才断定，既然诸位如此讳莫如深，不敢开口明说，这肯定就与自己或者自己的手下有关了。
想到这里，刘铭传突然站起身来，一抱双拳，然后又躬身一揖，他面带苦色，诚恳的请求道：“诸位耆老，我刘铭传从十余岁起，就在江湖上闯荡，这世间做人的道理我还是懂得的，我此次兵败，一时在危难之中想不开，才有了自缢一事的发生，要不是田坭畈村的父老出手相助，我刘铭传早已是阎王爷身为前的鬼魂了。俗话说，救人一命，如同再造，就是将来有天大的事情发生，我刘铭传的头可断，血可流，诸位的恩德我也是永远不会遗忘的！”
虽经刘铭传如此表态，可是客厅内的几位耆老就是闷头不语。这促使刘铭传不得不再次表态：“方才诸位耆老在谈到粤匪捻匪的时候，是何等的无话不说，夸夸其谈，我实在纳闷，怎么一牵扯到我刘铭传，诸位就闭口不言了呢？难道怕我刘铭传依仗自己手中的兵权，来个秋后算账，加害于诸位不成吗？”
可是无论刘铭传如何解释恳求，几位耆老就是无一人再言语。刘铭传一气之下，竟然忘记了自己还是大病初愈，身体虚弱之人，他从卧榻上站起身来，急得他在客厅内踱起步来。
刘铭传在屋内踱了半天步，觉得身体有些疲累了，最后不得不停了下来，再次坐在了卧榻上。
静寂，沉闷；沉闷，静寂。不知又过了多久。
最后刘铭传用拳头不停地捶打自己的脑袋，他满含热泪，焦急且诚恳的说道：“我刘铭传叱咤疆场十余年了，虽多次频临死亡，但是我都咬牙挺了过来。现在我才真正体会到，刀光箭矢并不可怕，死亡，那也只
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