第五十八回 舒保哭诉失败状，官军威逼武当山
第五十八回 舒保哭诉失败状，官军威逼武当山 (第2/3页)
说道：“这些杀人者行动诡秘而神速，来去行动自如，我们甚至还未看清他们的身影，倏忽之间便又突然消失。我看这肯定不是凡人所为，而是武当山上的真武大帝在显示灵通吧？”
彭玉麟一听这位士兵的话，叫他心中的气就不打一处来，他扬起手掌，狠狠在那个士兵的脸上搧了一个耳光，恶狠狠地骂道；“什么真武大帝，什么鸟神仙，我看你这是在胡说八道，有意扰乱我的军心！倘若再这样胡言乱语，小心本官斩下你的脑袋！”
那士兵就因为一句无关紧要的话，激怒了彭玉麟，使他大发雷霆，还白白挨了一记耳光，心中虽然有千般的委屈，万般的不满，从此也只好不敢再言语，只顾一个人生闷气而已。
彭玉麟又翻身上马，驱赶着他的士兵继续往前进发，突然有军兵大叫了一声：“大家快看，前面树上悬挂着一块白布，上面还写着字呢！”
彭玉麟赶忙命令士兵走过去，妄图从树上取下那块白布，但是由于白布悬挂的太高，无人能够取得到，最后有人想出一个办法，采用几个人叠罗汉的方法，下面一个人先为人梯，再有人蹬着他的肩膀，一个个接上去，一直上去三个人，方才将白布条取下来。待众人将白布展开来看时，见上面写得是几句诗。诗曰：
真武大帝显神威，六里坪村设魂阵；
劝尔莫再向前走，否则杀尔不施恩！
太岁头上来动土，狗胆焉能保尔身？
如若不听神灵劝，定斩尔首除祸根！
诗的末尾署名为“武当仙女仅示”，因而更加引起了彭玉麟军兵们的遐想、猜测与惊恐。
众军兵念罢此诗之后，一个个均被吓的惊魂落魄，颤栗不止，人人心中均升起不愿再进武当山的念头，但是慑于彭玉麟的威严，谁也不敢将心中的话说出口。彭玉麟呢，刚刚读完这首诗的时候，他的心中也被搞得七上八下，到底是到此退兵呢，还是继续前进，他也一时拿不准主意。不过他到底是饱读诗书的人，一时的慌惧，没过多久就被驱散的烟消云散。待他的情绪稍微镇定之后，还是下定了继续进兵武当山的决心。
他对惊魂未定的军兵们说道：“我彭玉麟饱读圣贤之书，深知这世界上所有的神鬼之术，皆是由人所制造出来，如果我猜得不错的话，这首借真武大帝而写的诗，必定是出自齐彩凤之手无疑。古人云，道高一尺，魔高一丈，我彭玉麟必定要以此人之道，还治其人之身，让齐彩凤现出她妖女的本来面目！我还要效仿古时候李凉国取吴元济的故事，带领我的大兵直捣武当山贼人巢穴，杀贼俘馘以归，让当今朝廷也要对我刮目相视！”
彭玉麟所说“李凉国取吴元济故事”是怎么回事呢？故事发生在唐代宗、唐宪宗时代，吴元济的父亲吴少阳时为淮西节度使，因病去世后，吴元吉为谋夺父亲的职位秘不发丧，待野心未被满足后又举兵反叛，唐宪宗遣派李凉国为帅，发兵攻打吴元济，吴元济兵败被俘，被解入西安斩头问罪，因而为这一段历史画上了一个句号。
彭玉麟引用此故事，也有十分不妥之处。首先，齐彩凤等人皆是官逼民反，哪能与吴元济的背叛行为相提并论呢？再者，彭玉麟是镇压农民义军的刽子手，也根本无法与唐宪宗的削藩镇压反叛混淆一谈。如果不加以透析，后人很容易被彭玉麟的偷梁换柱伎俩所蒙蔽。不过这些都是题外之话，暂且不提。
彭玉麟驱赶他的军兵好不容易才进入六里坪村，他选择一户围墙高深、便于隐匿的客栈住下，开始了他围攻武当山的计划。
这天深夜，正当彭玉麟熟睡之际，忽听得有人轻轻敲击他的窗户，他突然被惊醒，凝耳细听，确实是有人在窗外轻击窗棂，彭玉麟一翻身从床铺上坐起，伸手摸过了他的护身宝剑，下意识的做了一个欲劈刺的动作。
只听窗外的人小声说道：“彭玉麟，我念你还不是个昏庸透顶的腐败昏官，所以并不想加害于你。不过你自己也必须有自知之明，千万不可轻举妄动。否则的话，就莫怪我不客气了，否则，我马上就可取尔等的项上之头！”
彭玉麟全身颤抖成一团，有气无力的隔窗问道：“窗外何人？你冒雪深夜至此，欲要何为？你能否将尊姓大名报与我听，若是一朝有见面的机会，我彭某也好报答你的不杀之恩！”
窗外的人嘿嘿一笑，说道：“大雪封路，尔等在苦寒中行军到此，究竟欲要何为，难道你彭玉麟自己的心中还不清楚吗？近读李华吊古战场一文，其中有‘积雪没胫’一语，尽显你此次行军的艰辛，惨烈至甚，尔迨身亲历其间，何以还能神舞色飞，我真不知你竟为何故？苏子云‘倡勇敢，其以气胜欤？’望彭将军深思之！”
彭玉麟还想再与窗外的人对话，但一切都归于平静，窗外到底是什么人，她到底是如何进院，又如何出院，为什么连护卫森严的军兵都未发现，彭玉麟始终找不出正确答案。他心中盘算：“看来这齐彩凤也真算得上是一个武林高手了，凭她的本事，要取我项上人头，简直不费吹灰之力。我与她较量，不是太自不量力了吗？可是事到如今，假如我不战而退，必然会引来朝廷的诘责，士兵的嘲笑，我彭玉麟的脸面还往哪里搁呀！”他暗暗告诉自己，“无论如何，这场戏既然已经开场，就要继续演下去！”
第二天雪止天霁，彭玉麟用罢早饭之后，决定向武当山进兵。出发前，他将二百余名军兵集合在客栈大院，开始训话：“我彭玉麟欣奉朝旨，进入武当山缉拿反贼齐彩凤，出发之前，我先向诸位宣布我的命令：齐彩凤乃武林高手，也是朝廷重犯，缉匪之事尚未展开，齐彩凤就已杀害我兵丁几十人，她的飘忽无影，来去无踪，已经使众人心寒胆战。因此，我必须宣布几项命令，以提升军威军心，勿谓言之不预也！”
众军兵笔挺站立，洗耳静听，人们慑于彭玉麟的威严，甚至连大气也不敢出一声。彭玉麟用他锐利的眼光在众军兵的脸上扫视了一遍，继续说道：“军规的第一条是不准退缩，凡是退缩者，杀无赦！第二条是不准袭扰良民，凡奸淫、凌辱妇女者，斩！第三条是不准抢掠民财，凡入室抢劫者，斩！第四条是不准制造谣言，凡妖言惑众、蛊惑军心者，斩！”
彭玉麟宣布完毕，一个油头滑脑的军兵突然说道：“将军，我看还要加上一条，否则，您的军令就不算完满。”
彭玉麟问道：“依你之见，应该再加一条什么好呢？”
那军兵站直了身子，理直气壮，煞有介事的说道：“第五条，凡军官畏葸不前，指挥不力者，杀无赦！”
彭玉麟一听士兵的话，不禁怒上心头，他气急败坏地说道：“好小子！你这是明明在针对本官啊，未曾出师，你就已违反了第四条，这不是在蛊惑军心又是什么？给我拉出去，斩了！”
军兵们早已被吓得不知所措，因此无人听从彭玉麟的命令，站出来去杀害自己的同伙。彭玉麟无法，只好抽出随身携带的佩剑，挥剑刺向那个士兵的心脏，随着一声撕心裂肺的惨叫声，这个士兵就因为一句半开玩笑的俏皮话，而丢失了自己的性命！
“如此残暴，毫无民主！”笔者知道，你看到此处，肯定会发出这样的感慨。要知道，那是在清朝，那时有民主这个词吗？民主到底为何物，恐怕人们还未听说过哩。与思想腐朽的清朝官员讲民主，无异于与虎谋皮，侈谈罢了！
于是，彭玉麟殿后，五十余名军兵在前，排成一字长蛇阵，徐徐向武当山深处行进。彭玉麟总共不是有二百多名军兵吗，为何才出动五十余名呢？这就是彭玉麟的狡狯和高明之处了。武当山山深林密，人多难以展开，此一去是吉是凶，还是未知数，他也是有试探之意；之所以安排多数人留守，也有他深远的考虑。狡兔尚有三窟，何况彭玉麟乎？如果只顾前面，不顾后面，倘若被齐彩凤抄了后路，他便连个退居之地也未有了，还侈谈什么剿灭土匪？
武当山乃真武大帝栖居之地。真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝，全称为真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，他也是武当山所信奉的主神。这武当山历代以来，即是枭雄响马汇聚之所，据史书记传，汉朝时期，即有邓太传平延岑于此山。武当山高矗云天，奇险无比，上山旅游的人，喘息歇息，不待汗流浃背是万万登不上山顶的。一年四季，常有云雾飘绕山顶，林木葱郁，百鸟鸣叫于山涧，实乃修仙成道的胜景宝地。
当彭玉麟统兵进入武当山之后，为防止齐彩凤外逸，他派十余名军兵守住赖以度人的铁锁链，拆毁行人借以攀爬的石砌台阶，在后山山崖上设立三道关卡，齐彩凤等人纵有天大的本领，在这犹如铁桶般严密的封锁之下，也是插翅难飞了。如是者过了一月有余，却丝毫听不到齐彩凤等人的一点动静。
彭玉麟心中十分纳闷：“齐彩凤啊齐彩凤，难道你从我的头顶上飞跑了不成？”正在彭玉麟百思不得其解的时候，他也只好求助于真武大帝了。一日，彭玉麟率领他的军兵，跪拜在真武大帝神像前，向神像讨教剿灭齐彩凤的神术。忽然雪止天晴，山后现出一条小径，彭玉麟心中暗喜：“此乃仙人指路，灭齐彩凤必矣！”
彭玉麟驱赶他的军兵，由一条小径上山，对真武大帝发誓曰：“此次进入虎穴，如果不得虎子，我等绝不出山！”
彭玉麟驱赶他的士兵，小心翼翼地往前攀爬，山势越来越陡峭，道路也越来越崎岖，前面有两个士兵一不小心，脚底踩空，眨眼之间便滑落到万丈深渊中去了，只听深不见底的沟壑中传来两声凄厉的惨叫之声，此后便再寂无声息。士兵们心中胆怯，不愿再向前行进。彭玉麟手执利剑，大声吓唬道：“反贼就在深山之中，此次进山，不是她死，就是我亡！前进者生，后退一步者，死！”
士兵们被逼无奈，只
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