第四十七回 大喜袭据九里关，范立川遇袭丢命
第四十七回 大喜袭据九里关，范立川遇袭丢命 (第2/3页)
；两一种则是攘外必先强国，打倒一切腐朽势力。什么莠民造反，什么洪、杨起义，乃至捻军反清，只不过是这两种势力、两种思想的较量搏斗而已。”
郑修业说道：“好家伙！原来这革命党竟然就在我的身旁，身为一县之令，我却挥然不知，这，实在是太可怕了！”
郑健说道：“我们的好父亲，您可真是一个糊涂县官，我看您离贪官昏官的边缘已经不远了！莫说儿子不是革命党，就算是革命党，革命也要有个分寸，也不会先革父亲您的命啊。”
吴秀梅说道：“儿子是我生，女儿是我养，我整日不离他们身边，可是出乎我的意料，他们思想脉搏的变化我却没有掌握住，他们说的那些话，我也听不懂。我想，这可能都是学校老师给他们灌输的吧？”
女儿郑兰说道：“世道在变，社会也在变，当然人们的思想也在变，不变的只有那些饱食终日、无所用心的富豪官绅们，这其中当然也包括我们的父亲郑修业在内！”儿子和女儿的一番抢白，又把郑修业气了个不亦乐乎！
郑修业吃过晚饭后，正准备上床安歇，突然听到一阵敲门声，便吩咐儿子郑健出外观看，是何人在敲门？不一会，郑健回来禀报说：“父亲，是县里团丁传来消息，说张曜、官文二将军，接奉僧王爷的檄令，命他们重新整顿人马，已经于今夜赶奔九里关，与捻匪陈大喜部开战去了。”
郑修业淡淡的说道：“我知道了。现在夜已至深，我连日劳累，未得到好好睡眠，今后如无紧急军情，就不要再随时禀报了，以免影响我休息！”
郑健说了声：“是，父亲，我知道了！”说完便离去。
说到这九里关，在豫、鄂之交也算得是一道名关了，就是在中国，这九里关也算得上是个有名的关口。此关位于河南省罗山县南端，古代谓之大隧关，它雄踞于豫、鄂边界，地跨两省，南北朝时期即设立义阳郡（即今信阳）与此，向来是重要的南北通道，也是东晋、南朝北部的重要关隘。在义阳郡城之南还有平靖、武胜、九里三个关口，古称“义阳三关”。九里关位居三关之东，气势磅礴，雄跨两省，扼据豫鄂，是由义阳通往湖北的必由之路，战略地位十分重要。可以说谁占据了九里关，就切断了鄂、豫两地的交通往来，所以说凡为军将者，必先夺取此关以控豫、鄂咽喉。
陈大喜举旗造反之后，第一个所觊觎者就是这九里关。陈大喜此人生于清道光十二年，字泰和，是河南省平舆县陈家寨人氏。他相貌堂堂，身材魁伟，武艺超群，从小即聪明过人。
陈大喜自幼即入私塾读书，他聪明好学，才分过人，老师所教，无非是百家姓、三字经、千字文、朱子治家格言以及孔孟的儒家之学。当时学生一进入村塾，练习的均是毛笔书法。老师为求其真，先是用白纸打上方格，在方格中写上简单的二十个汉字，让学生们拿起毛笔，隔着纸映射书写，陈大喜写得十分认真，且把四句话二十个字熟记在脑中。老师所写的二十个字是：
一二三四五，金木水火土；天地分上下，日月明今古。
陈大喜不但认真书写，还把这四句话二十个字背得滚瓜烂熟，牢印在心。在陈大喜十一岁那一年，村中来了一个江湖卖艺老人，此人原是河南嵩山少林寺僧人，因与主持不和，便离开少林寺，独自游荡世界，做了一名游僧。僧人名叫陈泰和，与陈大喜同姓不同宗，大喜家人便尊称该僧为“老泰山”，燃香拜师，从此跟老泰山学起了武术。
一次，大喜随从父母到安徽阜阳走亲戚，偶然与到阜阳贩卖私盐的张洛行相遇。张洛行被当地一群流氓恶少欺负，身陷重围，不能脱身。正在张洛行一筹莫展的时候，突然有一位英俊少年出手相助，三脚两拳便打走了那群流氓，拯救张洛行于危难之中，二人因此相识，并交换了地址姓名，从此成为好朋友。
两年之后，师傅老泰山因年老多病，不治而逝。陈大喜为了糊口，不得不行走于河南、安徽边界地区，依靠打把势卖艺为生。但是，当时正值兵荒马乱的年月，官绅豪富为富不仁，天上又久旱无雨，土地荒芜无人耕种，在淮北地区，生活无着的众多农民，为保活命，不得不铤而走险，做起了打家劫舍的绿林勾当。陈大喜迫于无奈，也只好暂且放下卖艺活计，回到平舆老家去务农。
咸丰初年，陈大喜正在田间干活，忽见一帮人言语不和，互相撕扯，由远而近，霎时便来到自己身边。
只听其中一人说道：“我是本地盐卡上的盐巡，缉拿贩卖私盐者，这是我的职责，今天你就是把天说破，我也不会放过你！你跟我一起去见官去！”
只听另一个四十多岁的人说道：“盐巡大人，我这是小打小闹，捣登点儿私盐，仅为养家糊口而已，于国家大局并无妨碍，您就高抬贵手，放过我这一次，咱们下不为例！”
盐巡说道：“贩卖私盐为国法所不容，今天说啥也不能放过你！”
说话之间，二人便撕扯起来。陈大喜见此情景，不免一时怒起，便走向前去欲帮助贩私盐者说情。当陈大喜走到近前时，这才看清，所谓犯私盐者，非是旁人，正是去年在阜阳城中结识的好朋友张洛行！
陈大喜突然叫道：“洛行大哥，怎么会是你呀？莫非小弟是在做梦不成？”
张洛行一把拉住陈大喜，为自己辩解说：“哥哥本是来看你，觉得家中无他物可带，便顺手瓦了十来斤海盐，没想到通过盐卡时，这位盐巡大人硬说我是贩卖私盐，欲将我扣留，并欲带我去见官，我好说歹说，反复解释，他都本肯放过我，这才一边撕扯，一边来到这里。”
陈大喜一听张洛行如此说，一时火起，便对那盐巡说道：“这位张大哥是我的一位好朋友，他所携带的海盐是送给我的礼物，怎能以贩卖私盐论处！”
双方语言不谐，便吵了起来，最后还动起手来。你想那盐巡只是一个庸吏而已，又不会武功，哪里是陈大喜的对手？因此一动手便吃了亏。
那盐巡不甘心就此罢休，一边叫嚷，一边跑去叫人。不大一会儿，便有十几个盐卡的人，张牙舞爪，各持棍棒，将陈大喜与张洛行围了个风雨不透。
陈大喜对众盐巡说道：“今天的事情，都是因我陈大喜而起，和我的这位朋友毫无干系，请诸位将他放过，所有事情由我一人来承当！”
众盐巡说道：“咱们不认识什么张洛行李洛行的，今天只好一锅烩了！”
随着话音落下，众人便一拥向前，抡起手中的家伙便打。陈大喜见此情形，知道讲理再也无用了，便伸展手脚，与众盐巡厮打起来。那些盐巡哪里是陈大喜的对手？一个扫堂腿下来，盐巡们便一个个躺倒在地，抱着腿嗷嗷直叫，哪里还有还手的力气？
陈大喜知道自己闯下了大祸，盐巡的人很快便会勾结官府来报复，陈大喜便和张洛行连夜离开平舆县，赶奔安徽涡阳雉河集去了。
张洛行此次只身到平舆，为的就是联络陈大喜揭竿起事的事情。未成想因为携带私盐，被当地盐巡查获，差一点没惹出大麻烦来。好歹在陈大喜的帮助下，临时化险为夷，躲过了一场劫难。
在与张洛行雉河集结义之后，陈大喜又偷偷潜回平舆县，与自己的妻子蔡文华暗中联络反清志士，响应太平军与捻军的号召，触角深入到平舆及周边的汝宁、新蔡、上蔡、沈丘、确山、息县等县。
清朝中晚期，政治腐败，官绅豪富横行乡里，又加之连年干旱，垄无升谷，百业凋敝，民不聊生，民怨沸腾，陈大喜稍一号召，各地贫民便起而响应。于是，在平舆县有陈大喜，其弟陈文，同领白旗；在正阳县有张凤林领黄旗，工典书领蓝旗，高保泰领黑旗，史广布领红旗，五旗并举，声势浩大，其中以陈大喜、陈文弟兄的白旗势力最强。
陈大喜举旗起义之后，小试牛刀，先发兵攻打汝宁州城，并一举将汝宁州城攻克，清廷震怒之下，赶忙派张曜统兵围攻义军，义军战败，即以平舆为基地，游走活动于汝宁、新蔡、上蔡、沈丘、确山、息县等地。袤延达千里之遥，活动地区达三府一州，给予腐朽的清廷以沉重打击，有力地配合了太平军和捻军的反清斗争。
初次攻克光州之后，陈大喜虽然一时被张曜打败，却不断积聚力量，会合各路英豪，准备再次对汝州发起攻击。咸丰五年乙卯，他联合教会预约在十二月十五日晚，想趁除夕前夕再次攻打汝州城，里应外合，一举将州城拿下。谁知事有意外，陈大喜攻城开始之后，并不见援军到来，因孤立无援，此次攻城最终宣告失败，众多捻军军将被张曜擒获，其中就包括陈大喜的妻子蔡文华。
这到底是怎么一回事呢？难道出了叛徒不成？非也。原来事情是这样的：援军之所以未按时到达，皆因城内城外所持有的黄历印错日期所导致。过去人们出外或办大事，计算日期的方法，都是按灶王爷面前贴的黄历为依据，两份黄历，印的却是不同日期，这就难免不会出错了。不知是商家故意出的错，还是灶君爷有意捉弄人，反正此次举事，就因一日之差，成为了历史的遗憾。
被张曜虏获的义军们，均被斩首示众，陈大喜的妻子蔡文华也被张曜等斩杀。
消息传到张洛行的耳朵中，他气得捶胸顿足，心痛的三天没有吃喝。龚德不得不劝解说：“总旗主也不必为此过于伤心，试问哪朝哪代，凡起事欲成大事者，哪个朝代的江山不是用鲜血和头颅换来的？此次的错误，仅是个例，咱们还是振作起精神，高擎义旗，联合各界义军，不战胜清妖誓不甘休！”
陈大喜也重新厉兵秣马，再次组织力量，趁清军守关将士一时麻痹，一举攻克了九里关，并分兵把守。反正关中积粮甚多，草料充足，足够守关将
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