第二章 斯金纳箱

    第二章 斯金纳箱 (第1/3页)

    走出了电车站台,再沿途行上不久,我和加奈便抵达了圣心女子学院的正大门口。

    作为一个地地道道的京都人,对于左京区我自然再熟悉不过。

    先不说中学时代我也是在左京的一所公立中学就读,作为京都十一区里的文教中心,各类独立书店及特色咖啡馆都集中于此处,孩提时代我就时常光顾。

    国中三年级时,也曾和当时就读于圣心的一个女孩交往过,但后来还是因由诸多复杂的因素和平分手。

    现在想来,那时的回忆都快要被忘诸脑后。

    再次行于故往熟悉的街市,在倍感亲切之时,却又生出一种说不出的疏离感……

    仿佛自己并不存在于此处。

    我牵着加奈的手,在将盖有理事长印章的入校许可证明交与门卫审核之后,那扇气派、古典的欧式铁艺大门才缓缓地敞开,而我们入内以后又悄然合拢。

    因为圣心女子学院采取的是全寄宿制度,所以若非周末和长假学生一律不得外出。

    同时,为了保护校内那些名门望族的大小姐,学校任何期间禁止社会闲散人员进入。

    如果并非学校的教师或者务工,则必须凭借入校许可方能入内。

    说句题外之话,在圣心作为教师工作,不仅薪酬和奖金极为丰厚,而且还能得到一项特殊的福祉——家人和子女可以免费于本校就读。

    这又与它的宗教背景有所关联。

    圣心女子学院的创始人,便是天主教的一位神父,也即现任理事长的祖父。

    作为一所基督教体系的女校,学生在日常的授课以外,还要学习天主教的教义并每日进行晨祷。

    不过,倒也不是说校内的每一名学生都信仰天主教,至少曾经和他交往过的那个女孩并不是这样。

    当时,我们正站在樱落如雪的树下,聊着路旁经过的一只圣伯纳德,继而不知是谁先联想到了阿尔卑斯山上的圣伯纳德修道院,最后话题又转到了圣心与信仰基督上。

    春假赏樱时分汹涌的人潮中央,少女似是嘲笑一般如是评价道:

    “信仰基督?这

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