第一百零七章 美好世界
第一百零七章 美好世界 (第2/3页)
。
而若是不止一次……
——故往曾许下的“愿望”，如今一一得以兑现。
那么……
……许愿者会如何？
是感慨于自己的强运……？
还是……陷入令人惶惶不可终日的惧怕和悚然？
人子呀，人子……你为何战栗？
——是因为不了解神明的心，而，害怕吗？
只要心怀着虔诚，大声地向神明说出“我想要”，那么……不需要付出任何额外的代价，心中渴盼的事物就能够轻易得到。
——这样的好事……当然是不存在的。
因为所有命运的馈赠，早已暗中标好了价码。
在“愿望”得以实现的同时，不如暂缓喜悦反问自身：“那么……代价是什么呢？”
正因那是凭借人力无法企及，或者是在当下难以达成之事，人们才会寄望于向神明“祈愿”。
这一行为……不亚于在祈求“奇迹”本身。
而“奇迹”的本质，便是在地上显化出“不可能”。
有因由“善意”而引发的“奇迹”，自然也有因由“恶意”而引发的“奇迹”。
——“奇迹”因由“愿望”而降生。
而“愿望”和“欲望”……乃是同一族类。
“破坏欲”、“占有欲”、“征服欲”、“表现欲”、“求知欲”、“成功欲”……
——由此而生的“愿望”，或是利己，或是排他，或是互利。
无数“愿望”的达成……只会于世上创造出世人无法想象的无限地狱。
因此……
——无条件地实现他人的“心愿”的、万能的存在，便几乎等同于魔鬼。
“希望所有的人都能够得到幸福”的“愿望”，也是此般……
因为……在那“所有的人”中，也有那种“以他人的不幸为幸福”的存在。
所以，这一“愿望”本身，即成悖论。
若要在此施行“奇迹”，将“不可能”之事化作“可能”……
那么……其将得以实现的形式，也必然是不可名状地扭曲的。
廉价的“奇迹”，只是魔鬼用于卖弄、将人引向灭亡的把戏。
而向神明求取的“奇迹”……其代价兴许大于“奇迹”本身的意义。
修士以栖居地上时的苦行，换来死后得进天国的门票。
而像我们这样的人……将来或许
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