第五十二章 白夜之笼
第五十二章 白夜之笼 (第1/3页)
“索菲亚是天空中闪耀的球体。她绝对不可能照亮我。因为我是‘我’的影子。我虽然知道索菲亚，但是我却不了解她是什么样的东西。‘我’不知道索菲亚为何物，却在她里面到处运动。然后，‘我’在其中追逐着绝不可能抓住的兔子。‘我’目眩于索菲亚的光芒，一不小心抓住了兔子。在绝对不可能被抓住的兔子被抓住的瞬间，‘我’砸在地面上，我会随着‘我’一同溶解吧……”
再次读到了《索菲亚之光》里的那段奇妙的卷首语，不禁有些沉醉于那位先知晦暗而又深邃的的想法。
文中所描述的，便是诺斯底主义中象征着“灵知起源”、“无上智慧”的至高存在——光辉之索菲亚。
在此，先知将其形容成“天空中闪耀的球体”，在我看来则似“无限之阿莱夫”的形象。
而在后续的篇章之中，先知又隐约讲到……那是一团在三角形中蕴含无限的、不可名状的光芒。
是为“一”为“全”、“全”为“一”之象……
此即无上之神的一大特征。
但凡以凡俗的目光触及索菲亚者，都将在无尽的智慧之中陷入疯狂。
“不可试探主你的神。”
先知引用了《申命记》里的话语如是写道。
而在那本最广为人知的《释迦之胎盘》中，先知也提及佛陀所蜕下的恶业会令目及之人堕入阿修罗道。
能够为凡人所直视的……只有显露在外的表象。
一旦窥探了神的内里的话，一无所知的人子必将灭亡。
所以，在先知看来……
神明对于这个世界……都是满怀恶意的吗？
唱呀——
跳呀——
云座之上的神明提着使这地上卑微、渺小的万民活动的细线。
又是一场新鲜的剧目呀。
仅仅这样，祂是不会满足的。
能够取悦“神”的，只有“无限”。
唱呀——
跳呀——
一张又一张的大幕逐渐被揭开了。
世上开始重复上演着相同的剧目——
这般的“神”……令我感到可怖。
一旦理解了先知的思想……便仿佛有一道不知从何处降下的目光徐徐垂落在了我的身上。
可怕……
太可怕了……
这就是……“神”吗？
华国的一句俗语有言：“人靠衣装，佛靠金装。”
那么……没有金装的佛又是什么呢？
肉胎佛……
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