148 唯物与唯心的一次碰撞 2
148 唯物与唯心的一次碰撞 2 (第2/3页)
就完全从畜生道里分裂出来，这才是女娲造人的真相。”
“人学会劳动才发展到今天，关女娲什么事，你这么说完全是牵强附会。”
“天下间畜生多了去了，也同样繁衍了千年万年，没见哪个无师自通，会劳动会思考的，如果没有女娲，伏羲这些神教会人猿直立才能找到吃的，又教会人类劳动才有收获，人类哪里有今天。”
慕亦扬皱眉，类人猿是因为长期要采摘果实，经过漫长的岁月才学会直立，这是他根深蒂固的思想，今天倒好，达尔文的理论就被她三言两语地推翻了。
她又道：“我没有推翻你的理论，我只是说两者不相矛盾而已，就算今天人没有进化，还是猴子，那也要经过轮回，这世界也会有三界，这是不可否认的，再唯物不过的事实。”
“既然不矛盾，那佛又是怎么回事，各种宗教的产生是因为当时人类社会的生产力和物质水平低下，对自然的认知不足，这是阶级斗争的产物，人类用来麻醉别人和自己，长期以往才产生了各种宗教，这足以证明宗教是人类创造出来的一种文明。如果你说佛也是客观存在的，那么你怎么证明？”
她喝了口水润喉，“三界分为欲界，色界和无色界，我们人类所处的六道，包括神都是欲界里的生命，都要经历轮回，色界与无色界既然是另外的两个世界，没有生死轮回之说，也就是超脱生死。”
看他听得一头雾水，又道：“你知道色在佛家里的意思是形质的意思，我通俗些说，色界就是有形质但没有七情六欲，没有意识的地方，佛就是色界里的生命，佛是不轻轮回的，自然就不受轮回之苦，人们也想摆脱轮回之苦，所
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