第五十三章 五行八法测前尘
第五十三章 五行八法测前尘 (第2/3页)
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这黎庶昌还真有他自己的过人之处，大家这么起哄，他的思绪也没有断掉，却启口道：
“易传中屡屡说易，只称为易，不道周易二字，这就证明周者朝代也，非周普之周。《周礼。春官。大卜》讲《连山》、《归藏》、《周易》，此为三易。那《连山》是不是夏代之易？古贤都无定论，但《归藏》一定是殷代之易，其中有言‘殷道亲亲’，《周易》又有周道尊尊，那么，周更是周代之易了。”
大家看他论说的极其认真，也不由得正色谛听，其中一个四十多岁的人就不禁发问：“蒓斋，那你就说这易字究竟当为何解呢？”
这人名叫张裕钊，就是所谓曾门四子当中年龄最大的一个，这人一向疏于官场交接，一手为妙的书法，却是莫与等伦。
这黎庶昌是越论越明，干脆金枪直指：“郑玄与此所谓‘易简，变易，不易’，庶昌以为无过就是‘变易’二字，世间万物，无有不穷尽之理，光怪陆离，也不过是大小变易，如此看来，只此二字，就罩住世间万象，不过如此。”
见黎庶昌越辩越勇，曾国藩就笑着说道，“蒓斋气势，如钱塘潮起，势头逼人，到底是年轻人，神完气足，后生可畏啊！”
黎庶昌赶紧拱手说：“大人谬奖，学生不敢当！”红着脸坐下了。
曾国藩看着众人，轻轻捻着自己胡须，“这变与不变，仿佛有象，只是啊，这惠甫东去，要是他在，袖手之间，六爻成象，必能断我辈疑惑，呵呵，眼下就不可得了呀！”
这时，莫友芝笑着就拱手道：“涤帅，今有一人，颇通奇术，周易不禁，尚且谙熟五行，兼及八法，涤帅可否就出一个题目，令他通力荃解，涤帅以为何如？”
哦，曾国藩就问是何处高人如此神异呢？
众人就笑着推那吴汝纶，曾国藩就道：“挚甫一向心慕西学，何尝得力于术数根通？”
大家就告诉曾国藩这其中的缘故。
原来，就在曾国藩进入安庆没几天，当时督署的房子还没有打扫利落，一些幕宾就大多散居，而薛福成就干脆住进了一座破旧的寺院，寺中有一个当家的和尚，和薛福成很谈得来，就传授了他这一套五行八法的算计，与众人试用，屡试不爽，今日，见曾国藩似乎有未决之事，就推他出来。
曾国藩见大家有兴致，就道：“好啊，既然挚甫新学了方家术要，那就不妨勘算一下，看这长毛啥时候能断了这跳踉之势呢？”
众人就附和着说当得当得，就算这个。
薛福成就说需要晓得长毛僭据伪号的时辰，如此才好排列摆布。
众人合议一下，就赶紧报上时日，这薛福成就伏在案上，掐指且算，下笔如飞，涂抹往复，约有一刻的时候，就写满了满篇满纸，放置在曾国藩的面前，只见迎门写道：
长毛伪朝僭立于道光三十年12月10日，其八字为：庚戌己丑丁卯，亦不知时辰，故仅六字。
咸丰九年入初运庚寅。
论其八字：丁弱坐枭印，但食伤当令且更刑旺
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