门派简介(正道)

    门派简介(正道) (第1/3页)

    门派简介————正派

    武林十大门派:

    中原地区有‘南尊少林,北崇武当,中立五岳忠义盟,同根道法自然宗’的说法。

    中原武林之魁首为道法自然宗,其次为河南少林寺与湖北武当山,以及永保中立的五岳忠义盟。

    另外还有,浙江七弦律音堂、河南圣手回春阁、江南针织奇秀纺、西南唐门唐家堡、西域昆仑和大理点苍。

    道法自然宗简介

    ‘道法自然宗’一名,取自老子《道德经》上篇•道经,第二十五章:人法地,地法天,天法道,道法自然。

    上古时代,世间被分为天、地(冥)、人、魔四界。

    魔界因长期与天界作对,并经常入侵人间,于是天帝便将其与人间界互通的一扇界门,用封土结界永久封闭起来。

    当年黄帝为统一华夏,曾和炎帝有过一场大战。最后炎帝战败,被流放到南方楚地,后来虽然又被黄帝诏回,为其辅政,并与其部落合并,统称‘炎黄部落’。

    但黄帝后裔与炎帝后裔始终不和,直到炎帝后裔共工不服黄帝后裔颛顼的统治,举兵反抗,最后共工不敌颛顼,还不肯屈服,便怒撞不周山,由于不周山是天地之间的擎天柱。所以,这一撞导致天塌地陷,山崩地裂。

    这一撞,也使得远在蜀州巴山之上,封闭界门的封土结界被撞出一条裂口,魔族借助这个裂口将封土结界强行打破,并不断的侵扰人间。

    一日,天界‘三清’尊神路经此处,见界门大开,魔气冲天,不忍心人间妖魔作乱、生灵涂炭,便每人将一件法器丢下凡间,分别是一只盛酒器、一棵琉璃珠和一个玉石球。

    三件器物落在蜀山之中的一座小山峰上,这座小山峰随即上升了千余米,便形成了后来的芸山。之后‘三清’尊神又命一小弟子下界,在芸山上建立起道法自然宗,其后人世代以除魔卫道、守卫界门为己任。

    而那三件器物就是道法自然宗的三件镇派法宝,四海九天尊、含龙珠和锦凤球。

    宗主:易冲阳(现任)绰号:天行真人绝技:中天广驭神功

    法宝:

    四海九天尊:是道法自然宗的镇派法宝,乃‘凡间神器’,相传此尊聚天地灵气,吸日月精华,包揽世间万物之元。

    含龙珠:可解百毒,有起死回生之效。

    锦凤球:驱邪避凶,可行于五界之内。

    道法自然宗下设万象宫与众生门。

    万象宫

    宫主:鹿斯云绰号:无象剑客绝技:无象剑法兵器:无象剑

    万象宫以世间万象为源,以风、火、土、冰、雷五象为主。

    下设乘风堂、冥火堂、镇山堂、玄冰堂、惊雷堂。

    风啸武,万象宫乘风堂主。绝技:御气乘风决兵器:听风剑

    罗至,万象宫冥火堂主。绝技:天域冥火决兵器:焰赤剑

    甄雅,万象宫镇山堂主。绝技:五岳镇山决兵器:石陨剑

    甘离心,万象宫玄冰堂主。绝技:广寒玄冰决兵器:阴凌剑

    雷笙,万象宫惊雷堂主。绝技:密云惊雷决兵器:中雷剑

    众生门

    门主:顾天绰号:万圣豪侠绝技:万圣决要

    众生门以世间众生为源,以飞禽之首凤凰、走兽之首麒麟为主。

    袁久辛,众生门天禽左护法。绝技:凤凰浴火箭兵器:九天神弓/凤尾箭

    熊思孝,众生门地兽右护法。绝技:麒麟踏海咒兵器:麒麟杖

    圣手回春阁简介

    上古时代,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。

    后来,神农为造福天下苍生,让黎民摆脱病痛之苦。于是便从家乡出发,走遍山川河谷,尝遍百草药性,再路经河南河内县的一座山峰时,发现这座山上药材资源丰富,而山中有一郑氏族群,就很擅长用一些简单的草药来医治族里的病人,神农见此心中大悦,便决心教给这族人,更加深奥的医术,神农在此停留约一年后,给郑氏一族留下两件宝物,神农医典和通经舒脉五行针,便继续上路。

    神农走后,这个族群继续发展成了后来的圣手回春阁,他们时刻以神农的仁者之心,济世为怀,造福天下苍生为己任。

    以高超的针灸之术,辅以精湛的药石医理,一心要让世间黎民摆脱病痛之苦。

    ‘圣手回春阁’大阁主,郑天穹,绰号‘回天圣手’

    ‘圣手回春阁’二阁主,郑天驹,绰号‘妙手药仙’

    ‘圣手回春阁’三阁主,郑天赐,绰号‘冷面医圣’

    法宝:

    神农医典:此书详细的记载了自神农出道以来,所经发现的所有的疑难杂症,以及自他离开神农山后,一直至今世上所有的奇异病例,甚至包括一些世上几乎罕见的奇特病例,全都记录在案,并且内容还在时刻更新,只有历任回春阁阁主才有权利添加其内容,而且,为保证典内所记载全部属实,历任阁主在继位之时,全都立下重誓,不可添加虚假内容,违者毕遭天谴。

    通经舒脉五行针:此针是神农在神农山时用一块天外陨铁,精心铸造九九八十一天而成,全套共九针,是回春阁的镇派之宝。

    七弦律音堂简介

    世间自古便有音律的存在,但在上古时代,当时的人们还不知什么是音律,直到人类在伏羲的带领下,先后懂得了农耕、畜牧、狩猎、嫁娶、音律等等。

    伏羲希望人们懂得音律后,能够“修身理性,反其天真”。

    音律有五音和十二律之分。

    五音是指宫、商、角、徵、羽,再加上变宫和变徵,就构成了七音,而十二律指的是十二个绝对音高,从低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类,属奇数的六种律为阳律,称为“律”,属偶数的六种律为阴律,称为“吕”,故十二律又简称“律吕”。

    相传,战国时的著名音乐家俞伯牙在死后升天,被封为琴仙,负责天宫音律相关事宜。

    琴仙俞伯牙在一次云游时,走至浙江千乐湖旁时,发现这湖水平静异常,而湖后面又是巍峨的立琴峰,犹如一把古琴直立在湖边。微风吹过湖面时,层层波纹犹如根根琴弦,在湖面波动。

    俞伯牙顿时兴致大起,于是便在湖边住了下来,并且还在立琴峰下,千乐湖上盖起了一座殿堂,起名曰‘七弦律音堂’,七弦指的就是古琴,也就是钻研古琴音律的殿堂。

    并招入几名民间弟子,传授其音律、琴艺,同时还传授他们独门的内功心法,以运用到琴乐上,开创出一套特殊的独门武功‘天籁神韵谱’,伯牙在此停留数年,留下天下四大名琴后,便离开返回天宫。

    堂主:乐宵绰号:圣乐琴仙

    夫人,周巧绰号:惊雷神鼓

    副堂主:乐辰绰号:灵音仙子

    法宝:

    四大名琴:

    齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。

    天籁神韵谱简介:

    ‘天籁神韵谱’分上下两部,上部为天籁神音,下部为梵音仙曲。

    上部天籁神音共两派六式九曲,古琴曲。

    两派为神音派和凡音派;

    神音派有酒狂、广陵散和伯牙悼子期三

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