第七章 分头行动
第七章 分头行动 (第2/3页)
想和方针，同时也让其它学说理论消逝在历史中。”
“你打算给我上历史课吗？”龚倩皱着眉头说。
“你给点耐心。”安泽南继道：“当时百家争鸣后独尊儒学，但一些偏激的思想流派并不认同儒学。虽然这些流派的创始人后来都选择了隐居，但并不代表他们的思想学说就此失传。世界这么大，总会有些人认同他们的学说，所以他们也收徒授学，并试图动摇儒学之于统治阶级的地位。”
“你可以想像，当时这些偏激的学说当然被套上邪说妄词的定义。而这些流派在明白到单靠学说是无法动摇儒家地位之后，他们考虑用武力说话。于是以各种流派的思想为灵魂，结合奇功异术而诞生了不同的邪派魔宗。”安泽南的思绪仿佛跨越千年，从他的嘴里娓娓道出埋葬在历史下的秘闻：“每每朝代更替，天下大乱之际，邪派魔宗的传人便会出现奔走世间。或招兵买马争霸天下，又或匡助他们认可的人成事，但无论哪种手段，他们的目的却是一致。便是让自己流派的思想在新政权成立后代替原有的儒学！”
“可到现在还不是儒学为尊。”龚倩晒道。
安泽南正色道：“如果你以为这些邪派魔宗没有本事那就大错特错，中华五千年的风风雨雨中，不知有多少能人志士以身殉道，才保得儒家思想从幼苗长成了参天大树。别的不说，单是抗日期间，魔门邪人便意图借东瀛日寇之手覆灭中华。而当时儒、佛、道三界高人联手，暗拒邪宗，明助共军，仍以极其惨烈的代价才将日寇邪宗驱逐，便可知这些家伙的厉害。”
龚倩听得不由吐舌道：“还有这种事。”
颇为沉重的点头，安泽南叹道：“八年抗战，虽然取得最终的胜利，但儒佛道三界高人能手凋零无数，终胜也是个惨胜。幸好，借助那大时代的契机，邪道最厉害的三宗四派被逐出了中华大地。现在这些邪道宗派元气大伤，只能在一些小国兴风作浪，但中土正道并没有对他们放松警惕就是了。”
“听上去就像武侠小说里的江湖恩怨，嘿。”
“你没听说过，有人的地方就有江湖。有江湖，自然便有恩怨。”安泽南耸肩道。
龚倩把从洪志鹏手里拿到的木人拎出来道：“那天莲宗自然是邪门宗派，是不是这意味着他们已经卷土重来？”
“倒没那么严重。”安泽南把木人拿过来看了遍，说道：“天莲宗擅使替身之术，其术又分嫁祸、受身、替死及傀儡四大系。洪志鹏所中的，应该是替身术中的受身。所谓受身，便是准备一种媒介，媒介一式两份。施术者和目标各执一份，通过媒介施术者可以远程作法。洪志鹏应是被远程施以火术而死，而替身术中的受身自古便是极为厉害的暗杀术之一，
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