五式六戏
五式六戏 (第2/3页)
距离,也能嗅到那味道,可脸上的渴望呼之欲出,恨不得那口彩练由他口中喷出。这一口彩练是体内浊物形成,代表了一回脱筋换骨,他强精大成可吐不出。
这一点又涉及道家与杂家炼道上的区别,两者固然同样强精壮体,可目的截然不同。道家强精只为精化气打基础,一口人体气中清浊同在;杂家目的明确只图为金刚坚躯打下牢固基础,排除体内浊物,脱筋换骨、换血易髓。
黄三峰得天师道传承,当然走得是道家的路数,一口人体气中清浊同存,叩开天门后与天地气糾缠在一起,如何调和清浊、天地、阴阳形成三才气是黄三峰面对的大问题。
萧平途却又有奇异,炼道得自泰平道,听起来似道家,却逆道家炼道,由炼神开始,起点要求颇高直接感应识海,进行冥想炼神。可泰平道又缺失大半,只炼神篇些许内容以及符箓相关的记载,对于如何炼道萧平途纯粹摸着石头过河。
稀里糊涂地跟着秦老汉学拳,体内淬出一丝内息,微弱但坚固地驻扎在丹田中。如今,萧平途与摄魂铃人器交感莫名其妙的强精大成,明明处于道家与杂家的岔路上,可偏偏识海里早冥想炼神,这早与道家相悖,躯体又去浊求独,如何炼,如何行,全無仙贤的指引,前路尽是黑暗,只得摸索前行。
对萧平途的状态隐約知道,黄三峰苦笑,早知今时今日,何苦当时当日。引萧平途走入炼道的大门,这般做,是对,是错?
黄三峰晃晃脑袋,说是他引萧平途入门,却也不对。分明是师傅借他之手将七星却魂符交給萧平途,同时也将选择权交过去。如此想来,萧平途的入道,确实是他自己的选择,可那时那日,他会预想到今时今日吗?
萧平途可不知黄三峰满腹满脑的愁緒,他正体味躯体内外的变化,兴奋地上窜下跳试探躯体变化的程度。抄起摄魂铃,萧平途細細地抚摸,如何发生变化的,他脑中记得清楚,通通是摄魂铃的晃动
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