第85章 有虫氏部落
第85章 有虫氏部落 (第3/3页)
咱们这就别过吧。”
紫宣走后，王三对郁离子道：“前辈能给王某说说有关‘赛虫大会’的情况吗？为什么会对王某的修炼大有裨益呢？”
“关于赛虫大会的情况……”
郁离子沉呤了片刻，略微清理了一下思路，便毫不保留地，侃侃而谈起来。
据说在上古时期，有虫氏、有熊氏和有巢氏三大部落，都是中原地区的主要原住民。
上古某一年，姬水流域（陕西武功漆水河）的有熊氏部落首领少典，迎娶有虫氏部落酋长之女为妻，在归藏山轩辕之丘，生下大名鼎鼎的公孙轩辕，即后来一统天下的千古大帝黄帝。
故此，黄帝既称“轩辕氏”，也称“归藏氏”，乃是指地为姓。
黄帝生而能言，少年时期便自具莫大神通，曾发明舟车，定算数，制音律，创医学、定文字，教化黎民等，显示了亘古未有之才华。
黄帝还炼成了威力惊天的仙界大杀器“轩辕剑”。
此剑神通广大，法力无边，据说暗含无上天道法则在其内，具有毁天灭地之能，在仙界威名显赫，直追洪荒时期的诛仙四剑。
无数上古时期的巨妖恶魔，就曾伏诛于此剑之下。
后来，黄帝又炼制出名声显赫的招妖幡，驯服熊、罴、貔、貅、豸、虎等八大部妖兽为羽翼，带领有熊氏部落的部众出征周边其他部落，所向无敌，无不臣服。
决战终于来临。
黄帝在阪泉一举击败实力强大的炎帝部落，与蚩尤部落战于涿鹿之野，十荡十决，追亡逐北，招降炎帝，擒杀蚩尤，威名显赫，天下震惊，天下800部落咸尊公孙轩辕为天子。
这就是被后世惊为圣人的黄帝！
黄帝与蚩尤之战，史称“人魔大战”，黄帝得天界诸仙之助，以轩辕剑之利，诛杀蚩尤及其以下八十一洞魔王，魔族自此销声匿迹，不再为祸人间。
250余年前，又经过仙界封神大战，神、仙各归本界，天下逐步太平。
搬掉仙、神、魔三座大山后，人族才成了人界的真正主宰。
可以说，人族能称霸人界，黄帝是有大功于天下的！
话说黄帝合并天下各部，成为天下共主，号称天子，本来是一件人人悦服的事情。
但在有虫氏、有熊氏和有巢氏三大部落中，仍有不少部民过惯了自由自在的生活，喜欢“天不管、地不收”的闲散日子，不愿接受王权的约束。
三大部均有部民携家带口，脱离黄帝的领导，流落到毒虫窟周边地区，仍然自得其乐的过起了无人管束的部落生活。
用后世的话来说，这些部落遗民，纯属无政府的自由主义者。
这便是毒虫窟周边三大部落的来历。
千百年来，三大部落一直保存着上古生活的大部分痕迹，穿着和语言颇为随意，丝毫不受大周礼制的千般约束，也没有严格的等级压迫，日子过得清闲自在。
不知又过了多少年，帝舜成了天下之主。
但帝舜与世外三大部落的部民基本上是同一类人，不但不喜欢统治别人，也不喜欢被别人统治，后来干脆找个借口卸掉帝位，跑到有熊氏部落当部民去了，最后崩于有熊氏部落辖下的领地九嶷山。
后世一些历史学家认为舜帝死于“南巡”，毫无疑问是一大误解。
准确地说，舜帝其实是去南方“寻根”。
因为三大部落领地根本不属于当时的华夏族政权管辖，舜帝怎能“南巡”到世外三大部落的领地去呢？
那可是侵犯“主权”的事情！
据说千百年来，三大部落能够屹立不倒，乃是受了上天的眷顾，世俗国家和修仙门派慑于天界神仙的威名，轻易不敢招惹三大部落的。
天界对三大部落的眷顾，主要体现在每五年一次的“虫兽仙府”开启上。