宣战
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三天后，萧权与少主雁林森从天京府返寺，回寺之前萧权在外阁府向门主亲笔写下一封信笺，信中这样写道：“门主，经属下和少主半月来的调查，鉴于海定村屠杀一案，已有眉目；经过调查，海定村三百六十余村民先是中了‘幻骨散’，而后凶手借机屠杀，村民皆是死于剑伤，一剑毙命，因凶手出手果断，并未能判断其所使用的招式，但并非是我众生寺武学，以此判断凶手非中原人士。而‘幻骨散’素来是魔界天心宗所擅长研制的毒药，恰恰海定村被屠杀那日，正是天心宗上代门主靳冰青的忌日，虽然凶手目前的线索没有找到，可以肯定的一点是，凶手必然和魔教有着千丝万缕的干系。”
短短的几句内容，萧权却道出了其中的厉害关系，当这封信送到雁慕行的手中时，他也不难发现萧权话中有话的意思，再者此次调查还有雁林森亲自出马，看来海定村遭到屠杀这件事，天心宗是最大的嫌疑。
萧权和雁林森隔日抵达北襄府，门主特意安排张公泰等人在城门迎接，并且在当晚便召开了一次‘特殊朝会’，因相太夫于进言不久前往大漠府龙门驿站，为解决黄沙之忧，朝会里外的大臣也就只有他没有在场。
为什么说雁慕行召开的这次是特殊朝会，那是因为他把议论地点选在了万佛朝宗；万佛朝宗是众生寺祭祀之地，平常没有门主的施令就连长老也不得随意入内，只有祭祀天灵或门中重要人物逝世方能打开。万佛朝宗既是神圣之地，亦是一个严肃的地方，这里设有一千八百余金尊佛陀，另建造一座祭祀台，相当于弟子居半个丁屋那么大，祭祀台又分十八层香台（佛教经书曰；‘世有六道，每一道轮回都有十八层地狱，每一道地狱分为八大大地狱和八大小地狱，生命就是在这些地狱中周而往复的轮回）每一层香台前设有灵柩牌位，以纪念那些曾为众生寺付出巨大贡献的先代门主、长老、太师等人物。
雁慕行之所以把朝会定在这里，一方面是为了祭奠逝去的三百六十条无辜生命，另一方面体现出海定村案情的极其严重性；此次参加朝会的共有内、外两府的一些大臣和四大长老（于进言缺席）并请来了众生寺八位太师（护法），众人就这次海定村一案展开议论。
萧权自从上次在府上得到门主的重视，外表威武的气质又恢复了以往，此刻从他那张雄赳赳的脸上根本看不出他有一丝病态；这次海定村发生的案件内务府方面完全没有头绪，也就无从介入，这让张公泰为首的一些内阁府大臣个个像是哑巴一样，一时对萧权无言以对，任由他一个人发挥政治。
其实千百年来，众生寺的政治规律极其恪守，对于武、文两种政治有着明言规定，刑部案件统一由外阁府处理，内阁府是不得干涉和参与，毕竟外阁府是武政，虽说内阁府在明理上占据了政治的绝大部分权利，可真正平衡这种权利的还是因为外阁府的存在；所以，作为外阁府最高领袖，这种职位的存在不仅是用来制约内阁府，更是平衡了众生寺的发展，雁慕行在政治上对萧权从冷淡到重视，这不过是必然的过程，这种过程是君臣之间的互相牵制所造成的。
朝会上，只有萧权和少主在做解说，他们亲自调查，所以了解这个案件，当众人得知此事与魔界天心宗存有关联，不禁都哗然一惊，若真是如此，魔教的种种行迹就等于在向众生寺宣战。
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