第四十一章 呼风唤雨玄中妙 道法仙术不虚名
第四十一章 呼风唤雨玄中妙 道法仙术不虚名 (第2/3页)
啊，我们还是小心为妙，不要招惹这个组织。”
“不错，宁可信其有，不可信其无。像这种无聊的争斗，我们能够避免就避免，正事要紧。”吴量接口答道。
“我知道你的心意，你和当初那些修真者和武修者一样，都是不喜欢打扰凡人世界，只希望一心修炼，追求那神秘的天道。”艾瑞克斯有点促狭的说道。
“呵呵，千年的修炼，千年的孤独啊，能不发生变化吗？想必你也知道其中的道理的。”吴量笑着说道。
艾瑞克斯听到此言，一时无语。
吴量叹了口气，慢慢的踱着步子，回到众人休息的地方，坐到篝火旁，在其他人的注视中，随意抛了两根小柴进火堆里面去，默然不语。其他人原本是在聊天，说着一些道听途说的事情，看到吴量过来，便停住了话头，本以为吴量会有什么话说，没料到吴量只是给火堆加了点柴火。见到吴量一人在那里沉思，众人也不敢喧哗，只是小声的在说着一些话语，整个营地很快就安静了下来。
沉思了片刻，吴量取出玄机子留下的一些法印，认真辨识了一下，有点印象，好像是比较好的法印，只是不知道灵不灵验，如果能用的话，或许会对自己有所帮助。以前没有施展道法的时候，吴量对捻诀心存怀疑，后来用了几次，觉得效果不错，只是弄不明白其中的道理，所以还是迷迷糊糊的。现在反正武道方面遇到了高原期，暂时不会有什么变化，先好好研究研究这些符咒法术，看看能不能有所获得。
想到以前的《封神演义》、《西游记》等古典小说和当代武侠小说中，往往有道人、巫师、侠士等或仗剑披发“念念有词”、“喃喃而语”，或“烧几道纸”，或以剑以指往空中“虚画几圈”，便能上天入地、隐形变化、移山倒海、呼风唤雨……的情节描写。吴量就心仪不已，以现在的知识看来，这些道人、巫师、侠士等所念之“词”，所喃之“语”，所烧之纸”，所画之“圈”，便是修真一脉中的符篆咒语。只是这些看是平常的东西，不知为何会拥有那么大的威力。
端详了手中的十二个分别方二寸四分，厚六分的法印，吴量对照修真知识，辨认上面的篆文，这才认出这些法印就是用雷劈枣木刻成十二信印，分别是天信印、地信印、人信印、龙信印、虎信印、风信印、云信印、金信印、木信印、水信印、火信印、土信印。这十二信印乃是不可多得的法印，比如说地信印，此印动地摧山，海枯石烂，伏鬼降神，开山建河，成沟断涧。将印印在地户上则地动，若收回则将印印天罡上。印鬼神，则鬼神求饶。将此印印山路上则山开。若遇灾难急险，将此印印大道写水字，则会有江河奔腾，人不敢近也。将印印十字路上，则会出现沟涧。甚是奇妙无比。再说人信印，又名万灵胜宝印，此印能令草木皆兵，若行军时，可将此印印于林首，饮水一口，其林皆尽成人形，各持兵器，若要隐形，持净草七枝，面向门持，即先踏七星步，万人皆隐形不见。若有急难，印于自身头部，则变化为老翁，印足为童子，印腰为妇人，印面成兽类，印膊成飞鸟，印背成林木，印胸成大石，用此印，皆要带水方可施用。
有了这等宝物，吴量觉得自己以前真是暴殄天物啊，这么好的东西居然没有发现，让其遗落在黑暗之中，真是有点对不起玄机子老道了。不过，如今身处异界，好像只有一个元水真人代表天庭在这里轮值，也不知道这法印还有没有作用，不会是要有神灵应答才行吧？将十二个信印翻来覆去的查看，吴量很是怀疑。除非，试一试！
抬起头来，吴量发现其他人都在看着他手中的信印，艾瑞克斯见到吴量抬起头之后，连忙问道：“吴量，你手上的东西是什么？不会是？——”没有说完，吴量就用眼神阻止了艾瑞克斯，不让他继续说下去。
“阿妮塔，你知道为什么魔法咒可以调动魔法元素吗？或者说，你对魔法咒有什么具体的理解，我想请教一二。”吴量对阿妮塔说道。
“多谢剑神夸奖，在我修炼魔法的过程中，刚开始的时候需要咒语来引导精神力，当时的感觉就是精神力沿着某种轨迹穿越了一些看不见的东西，然后就感觉到魔法元素开始聚集，而且奇怪的是，随着精神力的提高，魔法咒语的引导作用也越来越弱，主要是精神力已经熟悉了沿着某种轨迹穿越不知名东西的过程，而且根本无法忘掉。至于一些圣级魔法，我感觉精神力要走很远很远的路，才能聚集更大更多的魔法元素。所以，一般来说，魔法师的级别主要是靠精神力来判断。”得到吴量的肯定，阿妮塔谦虚了一下，便仔细的说明了关于精神力与魔法咒语的作用。
“精神力能够穿越不知名的东西？”吴量觉得这里有点门道。据吴量所知，咒语，也叫咒词、神咒、视咒、明咒、咒诀、口诀、诀、禁咒、真言、密语，等等。在巫术和宗教中，都普遍认为某些语言具有神力、魔力和法力，这种具有神力、魔力、法力的语言便被称之为咒语。难道这语言中真的蕴藏有神秘的规则，可以调动原本就存在的力量？就像只要给阿基米德一个支点，他就可以撬起地球一样？这其中的咒语就是相当与一个支点，精神力相当与作用于杠杆上的作用力，两者配合，就可以撬动巨大的力量？可是，语言真的有那么大的力量？如果语言拥有那么大的力量，那么文字呢？传说中的仓颉造字的时候，天雨粟、鬼神哭，难道远古的文字也和语言一样，具有神秘莫测的力量，所以修真者一直采用古体文字画符念咒？吴量一时又陷入了沉思之中。
记得柏拉图曾经用“洞穴神话”来表达他对世界的认知，在那个故事中，他的意思并非说大自然是黑暗、无趣的，而是说，比起鲜明清楚的理型世界来，它就显得黑暗而平淡。同样的，一张漂亮女孩的照片也不是单调无趣的，但再怎么说它也只是一张照片而已。现在吴量面临的就是这种情况，就好像吴量看到的只是照片上的漂亮女孩，却无法知道这
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