第131章 宝塔？
第131章 宝塔？ (第2/3页)
“阳明”在道教中指东方青帝，即太阳神。虽然说我的名号之中也有这样相类似的称号，但是若是深处还有高人，肯定也是与此相关的人物。”
“东方青帝！”姜军略一沉吟就开口说道：“东方青帝伏羲，属神从祀官：句芒，从祀星：岁星。和南方赤帝神农从神祝融；中央黄帝轩辕，从神后土；西方败敌少昊，从神蓐收；北方黑帝颛顼，从神玄冥并列。”
“此外，还有一说是东方青帝灵威仰、南方赤帝赤飙怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招矩、北方黑帝汁光纪。”姜军前世这方面的东西还是比较了解的，所以说起来还是比较有条理的。
“从这里来看，能够称之为青帝的话，不外乎就是天皇伏羲、木神句芒和青帝灵威仰了。”
顿了顿，姜军继续说道：“至于太阳神，说起来也不是唯一的吧！”
“一般来说，前面王肃说到的东君东皇太一也多传说他是太阳神。还有就是羲和，也是广为传颂的太阳神。另外就是三足金乌的传说，也和太阳神有关。所以说，前面东华帝君也和这个有点关联。这么说的话，据说扶桑神木和木神句芒之间也有主从关系。还有就是炎帝有的时候也被叫做太阳神！”
姜军笑道：“据我了解的话，差不多就是这样的情况了。各位觉得还有什么要补充的？”
听完姜军的分析，东华帝君开口道：“刚刚我也和诸位交流过一些东西，既然各位猜测，这个洞天乃是道门的地方，自然按理来说分属儒门的人皇这些应该不是吧？”
姜军摇摇头，笑道：“这个事情不好说。先前我就和王肃分析过，很多时候人们把一些历史人物神话，说他们得道成仙什么的，就进入了你们道门的范畴。这个事情不好说的。就像是东方朔他们，其实是儒门的人物吧？但是儒门讲究不予怪力乱神，所以这个在神话传说中就没有直接关于他们神话方面的事情！”
关于这个问题，前面也有过介绍，姜军也是思考过这方面的问题。就像是上面介绍的几个，天皇伏羲应该也是可考的远古氏族首领，甚至是多个氏族共主，属于人道圣皇。但是却也被神化到远古神话之中。
所以说，很多人物也不可能很清晰的就去划分到底属于儒门还是道门的。
“不过，从另一方面来说，我们是不是可以认为，这个阳明是说明这位既是青帝，也是太阳神呢？如果这么考虑的话，还有没有符合条件的存在？”
王肃这个时候却是开口说道：“既然说“阳明”在道教中指东方青帝，即太阳神。大家想想，如果仅仅是青帝或者太阳神的话，会这么说吗？就像释迦牟尼佛祖，我们说他双重的身份，是佛门大能佛陀高僧，即中央佛祖什么的。用在其他佛陀身上，就不满足后面一个了不是？”
王肃不愧是做学问的，居然在字眼上进行考究，却是很可能缩小
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