第三十四章 期光
第三十四章 期光 (第2/3页)
人。”
他目光落在那柄法剑之上，语气轻快：“我本想以『欺光』为名。却又恐名头太大，折了此剑锋芒。不如唤作『期光』，以昭我光复『离雷』，辉耀洞明之心。”
李伏蝉话音落下，外景之中，‘雷击木’阳象轰然，那木上赫然已经长出几分绿意，生机勃发。
感受着法力的壮大，和对『离雷』的感悟加深，李伏蝉心中暗道：‘我就知道你爱听这个。’
顾六如抚掌而赞，由衷道：“好名字，没想到道友还有些‘名相法’的造诣。”
李伏蝉闻言，心中一动，说道：“不敢当，只是曾经见过此法，学了个皮毛，还要向前辈多多请教。”
顾六如笑道：“道友太客气了，‘名相法’是古术，顾某也只是略知一二，远远不如道友，若道友有心了解，可以往太夜湖西岸，六贞观去请教，六贞观是古代道统，有显世的紫府之君坐镇，底蕴深厚，必定也收录过‘名相法’，那位真君曾有言在先，有教无类，可以以法易法，必不会叫你白走一趟。”
李伏蝉暗暗将此话记在心里。
如今黎骅这个百事通不在身侧，眼见这位炼器大师所知如此广博，他索性趁热打铁，多问了一句：“敢问前辈，先前所提及的‘提锋池’，究竟是何物？”
江南修士，无不对提锋池心向往之。
顾六如先前提及，便知李伏蝉一定会忍不住追问。
他年岁已高，再进无门，日常说些古代故事，谈玄论妙，便算是为数不多的乐事了。此刻见李伏蝉虚心求教，他也不隐瞒，解释道：
“如今太夜湖之羊氏，其前身，便是曾经后晋的缅山羊舌氏。羊舌氏的先祖，羊舌胥，乃是后晋持玄之君，修行『遊金』。『提锋池』，正是羊舌胥的神通之一。”
李伏蝉听得更仔细了些。
他自出现在这个世界，先修行古术，又修行『离雷』，虽然『离雷』上的道行颇高，但毕竟是隐世的果位，霸道之雷，隐世不发，难免有些影响，而且他的性格实在不适合如此欺邪持正之道，稍有退缩，便折道行。
若非仗着是推演，给大慈尊明王来了下狠的，使得『离雷』侧目，如他这般和魔修勾结，稳健谨慎之人，早就被劈死了。
‘若有可能，最好改修他道。’
如今顾六如谈玄古代道统之事，他自然听得仔细。
顾六如见李伏蝉这幅模样，微微一笑，心中多了几分得意，决心给他一些震撼，脱口而出道：
“『遊金』者，润而不滞，流而不竭，遊而不定，乃是脱逃遊动润养之金。”
李伏蝉心中一震，只觉这几字道尽了某种玄妙，大为震撼。
顾六如顿了顿，继续道：“相传，羊舌胥曾将手伸入『提锋池』中，只消勾一勾，不入紫府级数的灵宝，尽能被勾来。只消提一提，凡金皆润，能使凡铁化为内景之宝。后来宋灭后晋，羊舌胥不能持玄。跌下紫府之际，为求活命，献上羊舌氏近三百年积累，并亲为宋帝写下《状晋七十二罪告疏》与《
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