第459章：崇佛废武成风 蒙古全民厌战怯征
第459章：崇佛废武成风 蒙古全民厌战怯征 (第1/3页)
万历十二年，甲申，仲夏。
漠南万里草原，佛风彻底大炽，浸染无一处死角。
自阿勒坦汗薨逝、黄教圈地纳民、佛寺遍布原野两载以来，蒙古千年尚武血性、马背立国根基、全民善战民风，迎来彻底崩塌。
依据《蒙古源流》《阿勒坦汗传》《明实录》正史确凿记载：
万历十二年，三世达赖喇嘛索南嘉措亲赴漠南归化城，为阿勒坦汗举办周年大祭、广施法会、普度部众。
这是黄教最高本尊首次亲临蒙古本土，以无上宗教权威，正式废除草原千年杀伐祖俗、确立崇佛止戈国策、固化废武怯战民风。
自此，蒙古全民视弓马为孽业、视征战为罪障、视杀伐为恶根、视忍让为功德。
曾经横扫欧亚、铁血无敌的天骄族群，彻底沦为厌战、怯征、避杀、求安的柔弱之民。
漠南·归化城（板升王城）·大型万人法会场。
旷野之上，筑百尺高坛、立千座佛幢、悬万幅经幡。
绛红僧袍密布山野，酥油长明灯火照彻云天，数万牧民跪伏草地、合十诵经、顶礼膜拜。
三世达赖索南嘉措端坐正中法台，身披至尊法袍、手握金刚法器，为漠南万户宣讲大法、重塑民俗、改易国风。
右翼诸王全员到场、肃立坛下、俯首听法，无一敢立、无一敢傲：
土默特共主辛爱黄台吉、储君扯力克台吉、西海藩主丙兔台吉、
悍将拱兔、眗兔、黑石炭、鄂尔多斯济农、永谢布部首领、漠南所有诺延、万户长尽数列席。
法音朗朗，传遍四野，字字颠覆蒙古千年祖制：
“蒙古百年杀伐、世代争战、岁岁兵戈、户户伤亡，皆为无量杀业、轮回重罪！”
“凡人弯弓射雕、策马猎兽、上阵争锋、举兵相杀，造杀生罪孽，累世不得超生！”
“凡弃弓马、罢骑射、止争战、息仇杀、皈佛诵经、隐忍退让者，积万世福报、脱百世苦难！”
“从今往后，草原新风：不争、不杀、不伐、不斗、不怨、不嗔！”
“以柔克刚、以静代战、以忍消祸、以佛安民！”
法音落处，数万牧民齐齐叩首，山呼法王圣号。
人人铭记：弓马是罪、征战是孽、勇武是祸、忍让是福。
扯力克台吉立于诸王前列，身为右翼未来共主，自幼沙场长大、半生习战、深知武备为国本。
此刻听闻大法，心中旧俗与新风剧烈冲撞，终究按捺不住，出列躬身，恭敬发问：
“法王圣鉴！我蒙古自太祖成吉思汗立国，凭马背得天下、凭弓马镇四海、凭铁血立族群、凭征战保家园！”
“千年以来，北抗林胡、西拒卫拉特、南御中原、东平女真，无一日离兵、无一代废武！”
“若全民罢弓、户户弃甲、人人怯战、岁岁息兵，他日外敌叩边、部族叛乱、祸乱丛生，我漠南万户何以自保？！”
索南嘉措目光平和、法相庄严，淡淡一语，彻底击碎草原千年武理：
“台吉所见，乃是俗世短见、杀伐执念。”
“乱世以兵立足，盛世以佛长存。”
“大明开市
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