22.楚野论道：燃灯会孔子，儒道立千秋
22.楚野论道：燃灯会孔子，儒道立千秋 (第3/3页)
间。
晚年，孔子年事已高，体弱多病，再无心仕途，便专心整理典籍，教化弟子：
删《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
鲁哀公十四年，鲁国在西郊大野泽狩猎。
叔孙氏的家臣商，猎获一只异兽，折断其左足，车载而归。
叔孙氏见其形貌怪异，以为不祥，便弃于城外，派人来问孔子：
“有一兽，形似麋鹿而头上生角，是何异物？”
孔子前往观看，一见之下，顿时老泪纵横，泣不成声：
“此乃麒麟也！麒麟，仁兽也，盛世方出……
奈何，奈何，它竟出现在这乱世之中，还遭此劫难！”
他以衣袖掩面，涕泪沾襟，悲痛难抑。
弟子子贡见状，连忙问道：
“夫子为何如此悲伤？”
孔子哽咽道：
“麒麟为王明之世而来，如今生不逢时，遇害而死。
麒麟之死，乃天下斯文凋零之兆……
我道，穷矣！”
他想起自己降生之时，麒麟送子，天降祥瑞；如今麒麟惨死，正应自己一生壮志难酬、道不行于世。
孔子心灰意冷，就此停笔，不再修改《春秋》，是为千古典故——获麟绝笔。
并作悲歌一首：
唐虞世兮麟凤游，
今非其时来何求？
麟兮麟兮我心忧。
不久之后，长子孔鲤先他而去，老年丧子，孔子悲痛成疾，一病不起。
弥留之际，他仰天长叹，悲声呼号：
“泰山其颓乎！
梁柱其摧乎！
哲人其萎乎！”
言毕，溘然长逝，终年七十三岁。
一代至圣，就此陨落。
弟子子贡悲痛欲绝，为孔子守灵六年。
其他门人弟子，亦聚集于孔子墓旁，筑屋而居，守孝多年，此地遂成“孔里”，千古流传。
孔子羽化升天之日，周天星辰为之抖动，天地万物齐鸣致哀。
一缕浩然正气，直冲九霄，不堕轮回，不沾因果，直接肉身成圣，证得人道至圣果位。
成仙之后，孔子俯瞰三界，天庭虽好，众神林立，却非他心中所愿。
他一生“敬鬼神而远之”，不求仙法，不重神通，只重人间教化。
于是他一路循天而上，不与天庭诸神相争，径直来到第三十七重天。
此天名为“孔升天”，清气充盈，宁静悠远，与他一生际遇、名号暗合，仿佛天定之地。
孔子驻足云头，环顾四周，微微颔首：
“天界虽高，洞天虽好，可我儒门一脉，不在炼气飞升，而在教化人心，无需这般奢华高远。
此天名曰孔升天，与我机缘暗合，此乃天数，合该在此，开辟我儒门道场。”
他朝天一拜，向人间万民一拜——敬天，为民。
随即，头顶飞出一卷古朴书简，正是《论语》本源，在空中徐徐展开。
金光一闪，一座道场凭空浮现。
不见琼楼玉宇，不见雕栏玉砌，只有茅屋一座，草席一张，典籍数万，汗牛充栋，简朴至极，却又正气凛然。
孔子微微一笑，朗声吟道：
“智者乐水，仁者乐山！”
话音一落，言出法随。
道场之内，山峦迭起，层峦叠翠；飞瀑流泉，叮咚作响；池塘莲开，清香四溢，一派清雅自然、近乎大道之象。
孔子抚须点头：
“善哉，善哉。
此地便为——春秋阁。”
一块石匾凭空悬浮于茅屋之上，银钩铁画，笔力千钧，正气浩然，赫然三个大字：
春秋阁。
孔子手持书简，脚踏丹青正气，缓步走入草屋，席地而坐。
环顾四周，满室书卷之气，心中一片安宁舒畅。
他望着阁外雾气聚散无常，无规无矩，轻叹一声，轻轻一抖手中书简。
只见十二道斗大金字，从书简之中飞出，金光璀璨，浩然磅礴：
孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠
十二字环绕春秋阁一周，化作永恒守护，不侵邪魔，不扰红尘，只传儒家正道，教化万古人心。
自此，人道至圣孔子，居于三十三天春秋阁，不涉仙佛之争，不沾神魔之劫，只以文脉正气，庇佑华夏，传扬千秋。
而远在东海造化岛的燃灯道人，望着春秋阁方向，微微一笑。
当年种下的一缕文脉善缘，今日终于圆满开花，结成横贯万古的无上道果。
儒道立，天地定，苍生有教，万古文明。