第43章 骂了就骂了…能咋地？（2/3）
第43章 骂了就骂了…能咋地？（2/3） (第2/3页)
确实有，但是属於固定套路式反思：只放大阵痛，回避发展；只拍城镇化里的失落、离别、下岗、漂泊、小城落寞；几乎不拍时代进步、民生改善、普通人奋斗逆袭、城乡生活变好的一面。
等於只截取伤疤，不看全貌，用局部代替整体。
刻意渲染迷茫、虚无、无力感；人物大多是：无根、漂泊、没有方向、随波逐流、情感落空。
这种调子，很对西方精英的胃口：他们愿意看到「东方普通人被时代裹挟、茫然无助」的故事，满足自身优越感和俯视视角。」
「说白了，不是他艺术造诣独一档，是题材和视角，精准投喂了西方的审美偏见和叙事需求。
所谓「人文反思」，很大程度是迎合西方视角的单向切片叙事，只讲低谷、不讲全貌，只拍落寞、不讲生机。
电影节捧他，不是因为他代表中国最好的电影，最重要是因为他的电影最符合他们想看到的中国。
所以奢侈品愿意给钱、电影节愿意给奖、海外媒体愿意造势：他是被西方叙事体系定制出来的一张文化名片，不是单纯的导演那麽简单。」
「他们把老贾包装成：不迎合主流、坚守民间、记录时代伤痕、替底层发声的独立导演。
有了这个人设，就能拿奖、获资源、拥有光环，再转手获奢侈品代言和艺术圈身份。」
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说到这，他的语气带了几分冷讽：「不少第六代导演全是这套流水线玩法，外人看着是坚守艺术，其实他们追求的根本不是本土电影真正的艺术，纯粹是迎合洋人口味的西方电影标准。」
檀健次皱着眉追问：「那奢侈品上赶着给他们砸钱，到底图什麽？」
「道理很简单，」沈星宇淡淡拆解，「电影节资本、海外艺术圈层、高端奢侈品背後的操盘资本，本就是同一个人脉圈子。
刻意捧红这类人，给光环、给资源、给代言，说白了就是圈内人互相擡轿，牢牢把住精英圈层的话语权。」
「归根结底，这帮人表面标榜坚守初心、纯粹艺术，
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