《北颠南洽》
《北颠南洽》 (第3/3页)
，勇者胜。但真正的勇，有时是退。就像现在，我退了一步，自废武功，看似败了，怯了。可我忽然觉得，从未如此轻松过。”
他转头看向北颠：“师伯，我现在懂了。筋骨未劳，其身已乏——因为我的筋骨，一直在与自己搏斗。南华剑的柔，北溟劲的刚，在我体内厮杀三十七年。如今它们都散了，我虽无力，却也不乏了。”
北颠眼中闪过一丝异彩，缓缓点头。
鬼面人忽然一挥手：“杀了他，取剑谱和心法！”
黑衣人一拥而上。
陈退之没有动。他动不了，也无需动。
因为北颠动了。
老人只是向前走了一步。就那么一步，整个山洞的空气忽然凝固了。没有风声，没有水声，连火光都似乎静止了。扑上来的黑衣人，像撞上一堵无形气墙，倒飞出去，跌落溪中，溅起水花无数。
鬼面人瞳孔收缩：“你…你是谁？”
“北颠。”老人说，“回去告诉你主人，他若想活命，来此洞找我。但有两个条件：第一，自废武功；第二，在此洞养鸭三年，学会知水冷暖。”
“荒谬！”鬼面人咬牙，却不敢上前。
“荒谬吗？”北颠走到溪边，伸手入水，轻轻一拨。溪水忽然倒流，向上游流去。“你看，水可顺流，可逆流。武学亦然，人生亦然。执着于一条道走到黑，才是真荒谬。”
鬼面人看着倒流的溪水，面色变幻，最终咬牙道：“我会转告。”说完，扶起手下，匆匆退去。
洞中重归寂静。
陈退之瘫坐石凳上，浑身虚脱，却面带微笑。
“师伯刚才那一手…”
“假的。”北颠说，“一点障眼法，加些迷魂药粉。我若真有武功，何必躲在这洞里二十年？”
陈退之一怔，随即大笑。笑到咳嗽，笑出泪来。
原来如此。原来师伯也没有武功，原来那《南北洽》心法，根本就是一本空白的帛书。一切的一切，只是一场考验，一场点拨。
“现在懂了？”北颠问。
“懂了。”陈退之看着水中悠游的鸭子，“狭路胜勇，是外功。独退败怯，是内功。筋骨未劳身已乏，是因心在劳碌。一叶知秋半溪鸭，是教人观察体悟。不东不西，是破执。北颠南洽…”
他顿了顿，轻声道：“是放下。”
放下胜负，放下刚柔，放下“我必须是高手”的执念。就像这溪中鸭，水冷时不觉其冷，水暖时不贪其暖。只是游，只是活着。
北颠点头，眼中露出欣慰：“你师父没看错人。”
“师伯接下来有何打算？”
“我？”北颠望向洞外，暮色已深，星光初现，“继续养鸭，等下一个有缘人。或者，等你们主人来。他若真敢自废武功，来此养鸭三年，我便教他真正的《南北洽》。”
“那心法…”
“在我心里。”北颠指了指心口，“不在书上。”
陈退之起身，深深一揖：“弟子告辞。”
“去何处？”
“回南华山，辞去掌门之位。然后…”他想了想，“或许开个武馆，教孩子们读书写字。或许云游四方，看看山水。或许什么都不做，只是活着。”
北颠笑了，摆摆手：“去吧。记住，不必执着于‘南北洽’。人生在世，能‘洽’一时，便是一时的自在。”
陈退之再揖，转身出洞。
走到洞口，他忽然回头：“师伯，最后一个问题。您当年，真的被师祖废了武功吗？”
北颠不答，只是弯腰，从溪中捧起一捧水，喝了一口。
“这水，真甜。”他说。
陈退之明白了，笑着离去。
洞中，北颠独自坐在石凳上，看着那局未下完的棋。良久，他拈起一枚白子，轻轻放在棋盘中央。
“不东不西，中庸之道。北颠南洽，刚柔并济。”他喃喃自语，“师弟，你徒弟悟了。你可以安心了。”
洞外，陈退之走在山道上，步履虚浮，却异常轻快。
月出东山，清辉满地。他忽然想起少年时，师父教他练剑，总说一句话：“剑法的最高境界，是无剑。人生的最高境界，是无我。”
当时不懂，现在好像懂了一点。
无剑，不是手中无剑，而是心中无剑。无我，不是没有自己，而是不执着于某个“必须成为”的自己。
他可以是青衫剑陈退之，也可以是普通人陈退之。可以胜，可以败。可以在狭路逞勇，也可以独退示怯。
筋骨劳或不劳，身乏或不乏，都不重要了。重要的是，此刻走在月光下，山风拂面，林间有夜鸟啼鸣。
活着，呼吸着，感受着。
这便是“洽”。
他忽然停步，对着群山，对着明月，对着这无垠天地，长揖到地。
然后直起身，继续前行。身影渐渐没入月色，与山，与树，与这茫茫夜色，融为一色。
洞中，北颠吹熄了油灯，在黑暗中静坐。
溪水潺潺，鸭群偶尔发出“嘎”的一声，又归于寂静。
一叶飘落溪中，随波逐流，流出洞外，流入山涧，汇入江河，终将归于大海。
而人生如叶，江湖如溪。顺流逆流，冷暖自知。
狭路相逢时，勇者胜。但真正的胜，有时是敢于“不胜”。
筋骨未劳身已乏者，是心先乏了。心若不乏，纵筋骨劳顿，亦如鸭游春水，自在安然。
此谓：北颠南洽。