第129章 朽木时代
第129章 朽木时代 (第2/3页)
味的房间中，坚争抬起头，看着这个圆形大厅中这个高度足足六米的机关人。这并不是坐在六米的机甲内，而是血管和大脑都进行了同步肿大後，重新用机关稳定对接，最终形成了这个样子。咯吱咯吱，如同轴承转动一样，机关人看向代号为c的宣冲。
c皱着眉头看着他道：怎麽是这个样子。
鲁息：看来你转世中已经回忆了全部的记忆了。
c吐了一口气说道：觉醒者回归不周山系统，保持一缕真灵不灭，重启人生。
鲁息机关人微微咧嘴挤出一个难堪的笑容：「您一直是这样的，对吗？」
c愣了愣。
鲁息非常怅然：你能放得下吗，我放不下。
…赖活…
宣冲已经逐渐觉得理所当然的事情，恰恰是大量觉醒者们接受不了的。
正如同前世在常年学习中，习惯了应试教育死扣每一个得分细节，时刻思考自己作答不够完美，其实是同时期其他国家大部分同龄学生接受不了的。丢弃了童年的自由，以及本该张狂的个性。
外界观察者会很困惑：长生唾手可得，可这一切值得吗？
同理，宣冲一次次在再生个体内部网中完成了「理想和信念交替」，在自然人末期的大融合中，如同昏昏沉沉丢掉各种躁动一样，丢掉了各种欲望，平静地把希望对接给新生的自己後，归於沉寂，这一切能放得下吗？
宣冲集群对於再生的宏观理解：这不就和睡觉一样吗，睡好了之後，我精力充沛後再来干你。宣冲甩开了不周山的辅助，按照自然人新老交替过程，实现了「意识传输」转移技术，这比不周山系统那一套再生转世系统要难数百倍，同时也先进好几个世代。
不周山系统内的「意识」转世，在宣冲看来已经是「傻瓜」的标准了。
可是鲁息这类被欲望充盈满了的觉醒者们还是受不了，他们不愿意就这麽了断欲望，进入重生。且由於现在不周山系统内承载觉醒者的规模有限，内部储存意识的空间要重新分配，制定了更加严苛的意识传承保存规则。
凡是没有与文明体系进步形成深度羁绊的觉醒者，在记忆保存中会进行更严格筛选。
所以鲁息这些在「仙班」位列的人，面对c盘格式化，就如同孩子害怕打针一样想要逃。
他们想要尽可能保存更多的「自我」。
而鲁息等人发现，最为古老的道祖（宣冲）似乎每次都能保存自我，却没有怀疑自己走岔路而是在怀疑，即宣冲是否和不周山系统有什麽交易。
其实哪有什麽交易，不周山系统现在压根就管不着宣冲，宣冲每一次的再生都是承受「生老病死」轮回过程，都是咬住了自己生命核心意义。
宣冲那一套看似是「历史上自然人新老传承」原则，但内部意识转录科技含量非常高。就如同二十一世纪的轰6，外壳看起来是老版本图十六，但内部应用的技术全部都是新的。
这个位面上，碳基大脑中「意识生命活动」的人体生理科学体系，与主世界二十七世纪後，「碳基大脑意识」保存技术是相同理论。
「医疗技术」在诞生之初，就和其他机械技术的通用状况不同。
医疗技术需要参与者适配，而越贴近意识本源并挂钩生理现象，适配度要求越高。
即碳基再生过程中，核心自我意识的量子群迁移，不单单是靠「外部科技设施」。
还需要再生者自我意识配合，这样才能保护意识的「逻辑链条」在新旧两个躯体内协调同步。所以「再生手术者」需要极高水平的「训练」，这也就是「体育」的最高境界。
宣冲的再生模式中，新老交替虽然看起来与古代师徒、父子之间「新自我」继承「老自我」的信念传承雷同，但正因为过於传统，反而让大多数人看不透，无法正确认知其中的核心难度。
每一轮成为新的自己後，宣冲始终保持着对重要「过去」的清晰认知，从不迷茫。
由於「过去」异常清晰，仿佛昨日记忆仍在，以至於他忽略了自己已经「死了」无数回合。鲁息等觉醒者们做不到，也不理解。
他们只知道不周山系统存在「轮回转世」服务，但是他们在享受「轮回」时候，却屡屡因转世过程中自我丢失，导致自己对「过去」感到迷茫。
故，他们看到宣冲「没事人一样」，一直是觉得宣冲有更高权限。
要知道，宣冲老年的自己在最终思维停转前，即将临终的三年，会变得无欲无求。
老的自己开始和新生的自己同步，嗯，也就是逐渐童稚化，想法越来越少年，越来越婴儿！
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