第670章 为人君者，止于仁哉
第670章 为人君者，止于仁哉 (第2/3页)
：「诸公速整衣冠，随某入殿。」
百官纷纷解下腰间金带，摘下鱼袋，因为眼下没有条件换丧服，也只能如此了。
由殿中侍御史协助，赞引官引着这支队伍，穿过长长的宫道向福宁殿走去，一路上无人言语，只有偶尔压抑不住的啜泣声。
福宁殿中白幡垂地，烛火通明。
大行皇帝赵祯安卧於灵柩中，面覆素帛，灵柩前设香案。
百官入殿，依品级列班。
礼官唱：「跪——哭——」
百官齐齐跪倒。
哭声从殿中响起，起初尚压抑，渐渐便止不住，这哭声中有真心悲恸者，亦有例行公事者，但此刻混在一处，谁也无法分辨。
礼官唱：「止——」
哭声渐次收歇，殿中只余压抑的抽噎声。
富弼亲自持遗诏立於灵柩之侧，展开诏书宣读。
随後，礼官唱：「嗣君即皇帝位——」
这便是柩前即位的流程。
苗太后牵着赵曦的手，从殿後缓缓趋出，赵曦已换了全套帝服，小小的身子裹在宽大的衮冕之中，显得很是单薄。
苗太后将赵曦引至御榻正前方，自己退後半步。
念完遗诏後，富弼躬身将传国玉玺双手奉上。
站着的赵曦伸出两只小手，捧住那方沉甸甸的玉玺，差点没捧住。
而後百官齐齐跪叩，山呼万岁，呼声在殿中回荡，震得白幡微微晃动。
赵曦扭头望向身後的母后，显得有些茫然不知所措。
苗太后轻轻按住他的肩膀，低声提醒道：「曦儿，接下来该到东楹接见百官了。」
东楹。
赵曦坐在临时设的御座上。
百官上前再次行拜礼。
礼毕，随後齐齐转身，面向御榻方向，再次跪叩。
这一跪叩，就是与大行皇帝作最後的告别了。
礼毕，百官退出福宁殿，队伍沿着来路缓缓离去。
苗太后站在东楹，目送百官离去，低头对赵曦温声道：「曦儿，适才你表现得很好，先帝在天之灵，定会欣慰的。」
赵曦抿着嘴，沉默了好一阵子。
苗太后没有再说什麽，只是轻轻抚着他的後背。
随後，苗太后正式以皇太后的身份，抱着皇帝，隔着帘子召见两府相公。
「嗣君柩前即位，本宫效仿章献太后故事垂帘听政，然本宫乃是深宫妇人，於军国大政多有不谙。故而今後凡军国重事，还请两府相公依先帝旧例，合议以闻，本宫与皇帝参酌可否，然後施行。」
这话说得极为谦抑，将听政之权框定在「参酌可否」的范围内，等於将决策实权仍交予两府。
但苗太后说话的时候语速非常慢，语气也不自然，就像是在背稿一样，显然也是有人教她的，至於谁教的，自不必说。
「皇太后谦抑如此，臣等感佩。」
富弼出班奏道：「然此非臣等敢代行之事，今後凡军国重事，臣等当先呈皇太后、陛下御览，听候圣断，再行拟诏施行。」
苗太后知道富弼这番话既是尊重，也是将权力边界划分清楚......两府拟议，太后与皇帝御览，圣断後方可施行，太后代表皇帝施行的否决权固然存在，但主动权仍握在两府手中，而且太后是不可能一直否决两府的，不然朝廷将无法运转。
「便依卿所奏。」
苗太后想了想，又道：「然本宫另有一事，需与诸卿商议。」
「请皇太后明示。」
「大行皇帝大丧期间，天下刑狱、赋税、差役，当如何处置？本宫之意，当大赦天下，以安人心。」
富弼尚未开口，韩琦已出班。
「皇太后圣明，新帝即位，大赦天下乃国朝旧例。臣以为，除常赦所不原之罪外，余者皆可赦免。百官晋升官阶一等，穿绯、紫色官服达十五年者，给予改换服色。如此，既可安人心，亦不纵奸宄。」
「韩相公所言极是。」
赵概亦附议：「另，大行皇帝山陵制度，遗诏明定『务从俭约』，臣请皇太后明降诏旨，山陵诸费较旧例减省，以昭先帝恭俭之德。」
「准。」
「制作受命宝，此事应交谁办讫？」
受命宝，是新帝继位後第一方御宝，宝文为「皇帝恭膺天命之宝」，乃天子受命於天的象徵。
制作受命宝的工序极为繁复，需选美玉、琢宝坯、篆宝文，加起来需数月之功。
富弼出班奏道：「回皇太后，受命宝玉料早已选讫，宝坯已琢就，唯篆文尚未完成。」
「篆文可有人选？」
「欧阳参政书法冠绝当世，可由其篆文。」
「准。」
「臣领旨。」欧阳修出班道，「然篆文乃天子信宝，非臣一人可定，请皇太后命两府相公共议宝文定式，臣再依式篆文。」
「可。」
苗太后不知道说什麽了，她想了想，只得隔着帘子道：「诸卿若无他，便退下罢。大赦诏书需速颁，山陵诸事需速办......大行皇帝在日，以恭俭治天下，诸卿亦当以此自勉。」
两府相公齐齐躬身告退。
苗太后独坐帘後，双手仍在微微发颤，方才那番奏对，虽然是背稿，但从头至尾她都没有露怯，很是难得了。
帘外传来脚步声，是邓宣言。
他趋至帘前，躬身低声道：「禀太后，禁中都已安稳。御龙直、皇城司，皆无异常。」
「请邓都知去传口谕，所有内外诸军，大行皇帝大丧期间，支饷不得有缺，另外，宫中可有赏赐食物的安排？」
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