第469章 玉瓶掣签
第469章 玉瓶掣签 (第2/3页)
古勒察卜摸了摸下巴上的短须，目光闪烁：「依我看，朗格占酋长此次出力最多，而溪巴温又是紮实庸咙一系的後人，血统尊贵，由溪巴温接任堪布，最为合适。」
这话，其实是把朗格占放在火上烤了，即便朗格占有这个心思，也不敢应下来，否则的话，他马上就会成为众矢之的。
「此言差矣。」朗格占摇了摇头，「堪布乃佛门领袖，需德高望重、精通佛法之人方可胜任，我的外甥虽是赞普之後，但终归称不上合适。」
那两名老僧强巴和桑杰闻言，交换了一个眼神。
他们作为卓浦寺内部堪布的反对派，虽然反对堪布，但同样不希望世俗部族的人成为吐蕃佛教的领袖，而更倾向於由僧众内部推举一位精通佛学、持戒精严的高僧来担任堪布，恢复宗教的纯粹性。其他几位酋长则各有盘算，有的觉得该共推一人，有的则含糊其辞。
王韶冷眼旁观，将众人的反应尽收眼底。
他很清楚，若不能找到一个让各方接受的办法，雪原很快又会陷入新的纷争，而大宋需要的其实是一个相对稳定且亲近大宋的雪原。
他轻咳一声，吸引了众人的目光。
「诸位，堪布之位，关乎雪原万千生灵福祉，更关乎佛法兴衰。」
王韶回想起临行前陆北顾对他交代的话，说道：「若单以血统、或单以武力、或单以某人之意而定，恐难服众，易生後患，而我华夏古时，尧舜禅让，传为美谈，皆因选贤与能. ...今日雪原之事，何不效古之遗风，设一公允之法，令天意、佛旨、人心共鉴，择一有德有缘之人，承此重任？」
「天意、佛旨、人心共鉴？」古勒察卜疑惑道，「王机宜此言玄妙，具体该如何施行？」
王韶微微一笑，指着不远处摆在案上的玉瓶道：「我以为，可选出有佛性之童子，将其名姓书写於签牌之上，投入玉瓶之中，然後我等派人监督，於卓浦寺大殿佛祖金身之前，由一位公认佛法精深的高僧当众掣签.. ....掣出何签，何人便为佛祖所选之新任堪布。如此，既尊佛旨，亦顺天意，更免去人力争执，诸位以为如何？」
殿内一时寂静。
众人目光都聚焦在那只玉瓶上，神色各异。
其实，用什麽瓶子不重要，抽谁来当堪布也不重要，重要的是，这个办法能让各方都达成妥协。因为无论是哪个势力的人来当堪布，其他势力都是接受不了的。
但如果扶持一个年幼的堪布上来，并且以後每位堪布都是童子，且在座势力都有监督权，那麽对於在座势力来讲，利是远大於弊的。
两位老僧强巴和桑杰则双手合十，低诵佛号。
说穿了，一个童子懂什麽？能做什麽？最後吐蕃佛教的大权不还是掌握在他们手里？
但这样一来，虽不是他们自己去当堪布，却能免去各番部的猜.. ...他们做的事情毕竞是叛乱，谁都怕上来一个有能力的新堪布，然後清算他们。
而且，此法听起来确实公平，且将最终决定权归於「佛旨」，形式上极大尊重了宗教权威。不得不说，是一个天才的主意。
「我大宋愿为此见证，并尊重掣签结果。」
这时苗授开口道：「不管谁当堪布，只要能让雪原归於安宁，与大宋永结盟好，大宋都定当支持。」朗格占率先表态：「我赞同，一切交由佛祖决断吧。」
古勒察卜和巴觉见朗格占同意，也先後点头：「既如此，我等也无异议。」
其他酋长亦纷纷附和。
「既如此。」强巴提议道，「便请诸位共同议定候选者名单，名单议定後，书写签牌，三日後，於卓浦寺大殿，举行掣签大典。」
接下来两日，一公城内紧锣密鼓地筹备着掣签大典，同时也在持续清点伤亡，安抚降众。
城中的伤亡统计初步完成。
联军方面共阵亡四百余人，其中宋军一百余人。
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