第4章 境界之分
第4章 境界之分 (第1/3页)
傍晚时分
藏书楼三楼
“哎......”武目轻轻地叹了口气，亘古而来跌宕起伏的世界历史，人族先民可歌可泣的斗争岁月，时而让人肉跳心惊，时而让人扼腕叹息。
这些时日，虽已隐约知道一些邪尘之事，但全面回顾过往才发现自己孤陋寡闻。
少年默默低语道“想不到半方世界有如此隐患，哪天遭遇邪尘族，怕是无力抵挡，所幸邪尘禁区在无尽山的另一侧。”
武目看得认真，似乎忘记了时间流逝，感受到了略显僵硬的身体，旋即起身活动一下酸麻的四肢。
数次深呼吸，少年放松舒展后，回到了靠窗的座位，又开始继续翻阅有关于修炼的基础知识书籍：
上古时期，人族先民为了能在遍布邪尘的恶劣环境中生存下来，逐渐发现修行的规律。
根据修为由浅至深，并将修炼境界进行总结:瞳境、覆面境、具象境、万象境，极一境。
人族先民最早发现氏族中稚童早则七八岁，晚则八九岁，通过些许手段大多可被激发出修炼能力。
也就是说最早七八岁的少年们，就可以在长辈的教导下尝试修行，与其说是修行，但更像是体能锻炼。
上古人族多为大杂居小聚居的形式居住在半方世界，所以，各大氏族会以家族为单位激发本族少年们的修炼之力。
伴随日常的体能与目力锻炼，假以时日只需在“邪尘”中能看到一丈之外的物体，便认为其进入修行者最基础的大境界“瞳境”。
瞳境分为“初瞳、入瞳、灵瞳”，主要提升修行者双眼目力，强化其洞察能力。
初瞳者与入瞳者的最大分别便是对于邪尘的分辨能力，邪尘不同于普通尘土，能见度异常之低，常人误入其中伸手不见五指，若非经过特定的修炼，哪怕只是想在邪尘中寻常走出一条直路都难以完成。
武目现在是初瞳，最近这段时间的训练目的，便是早日能够观尘十丈，提升至入瞳。
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