第一卷 寻觅千年 第七十三章 亲查民风
第一卷 寻觅千年 第七十三章 亲查民风 (第2/3页)
第一次来到民间，在他眼中一切都是新鲜的。对于屈原来说见怪不怪，过去他采风会走的很远，所以慢慢也知道一些流传民间的民歌，像《龙船调》、《黄四姐》、《襄河谣》，还有《洪湖水浪打浪》，既完美地保留了传统民歌的韵味，又蕴含着一股爽直之气，情感饱满。同时，这些民歌并不过于追求音律美，在民歌中加入了大量的说唱曲艺元素，十分“接地气”。
二人行了一段路程，在路边茶棚喝口水，远处传来动听的歌声，屈原便下了马，熊槐也下了马。
屈原闭眼仔细的听，却听不出来唱的什么。隐约间大致可以听出唱的什么。
泡种下秧一百一，
手拿黄秧七十七，
谷儿怀胎还要水，
姐儿怀胎还要郎，
郎是姐儿的救命王。”
远远听着是田间劳作人民对唱的，把劳动与男女爱情紧密结合起来了。
小河边屈原和熊槐牵马缓行，在江边饮马。远处跑来几个小孩子。
几个小孩子口里唱的正是他没没听过的，从他们稚嫩的嗓音里发出
太阳哎红光哎照呀照满天啦，咿儿哟喂儿哟，
只见情妹喂喂子哟到啊田边啦，哎，
情哥哎！哎嘿!幺妹啊!哎嘿!我搬槽筒到啊涧边啦，
哗啦啦啦，哗啦啦啦，到涧边，咿呀呀得儿咿呀嘿!
一人啦车水呀胳里胳膊软啦，咿儿哟喂儿哟，
两人车水喂喂子哟车呀得欢啦，哎......
每一首民歌背后都承载着丰富的文化内涵，包含了动人的民间故事。反映了当下百姓们的生活，沉淀了人们所有的感情，楚风民歌深深扎根于人们生活着的这沃土之中，可以说根深叶茂、花繁果丰。
饮马结束二人屈原环顾了一下四周，看来穿过前面那片林子就到了离郢都最近的权县，一农夫早起打柴归来，歌声洪亮“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”
这一句倒也吸引了屈原的注意。
屈原为熊槐介绍着他过去采风的收获。
熊槐满脸的求知欲。
屈原见熊槐如此表现，也开始回忆着自己“楚国南郢之地……杨歌，郢中田歌也。其别为三声子、五声子、曰樵声，通谓之杨歌，一人
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