第三十五章 儒道契机，诗文的选择
第三十五章 儒道契机，诗文的选择 (第2/3页)
于，又排除了一个想法。
这个想法，是歌颂类型的诗文。
他一开始想到的，是歌颂皇帝的诗文。
但权衡一番过后，魏谨放弃了。
因为这次诗文的作用，除了祝寿以外，更重要的是得到亲贵大臣，得到儒道大家的认可。
如果只是单纯地拍庆安帝的马屁，那就显得太过谄媚庸俗了。
其次，魏谨想到的是歌颂江山的诗文。
不过，在仔细思量之后，他也放弃了。
理由很简单。
这还没有当上太子，就开始惦记江山了，难免会给人狂妄自大的印象。
到时候，要是其他皇子再当众讥讽两句，季成很有可能会陷入尴尬的境地。
至此，歌颂类型的诗文，也被魏谨排除掉了。
很快，又一个时辰之后。
魏谨想通了。
既然针对庆安帝的诗文不行，针对江山社稷的也不行，那么就只有针对季成自己了。
毕竟是庆安帝的寿辰，不可能去写与之无关的其他人、其他事物。
季成身为皇子，算是为数不多的有关者之一了。
而要在庆安帝的寿宴上，朗诵与自己相关的诗词，季成能写的，只有一个。
抒情诗。
并且，还只能是表达自己志向理想的抒情诗。
毕竟。
体现对庆安帝尊崇的诗文，会躲不开阿谀奉承的感觉。
体现对国家昌盛而兴奋的诗文，又会狂妄自大的嫌疑。
而表达志向的诗文，魏谨帮季成想到了三首。
第一首，是王安石的《登飞来峰》。
不过他细想之后，觉得这首七言绝句，更多的，是表达勇往直前、无所畏惧的进取精神，而非理想志向。
所以，魏谨放弃了它。
第二首，是王昌龄的《从军行七首其四》。
这首诗文，虽然读来铿锵有力，听来志向远大，但更像是为将者的愿景。
季成身为皇子，眼下争的是太子之位，东宫之主，将来还会手握神器，成就至尊。
因此，他在乎的不应该是一城一池一地的得失，而是一统天下的宏
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