第八卷 仙侠水浒传 第六十六章：申生重耳命不同
第八卷 仙侠水浒传 第六十六章：申生重耳命不同 (第2/3页)
了气运赤龙的威胁。
林灵素再怎么胆大，也会和现在的公孙胜一样，无法直面大宋国运凝聚的气运赤龙。
要知道，修行界之中有着这样的一个说法，那就是“人道气运乃神通之敌。”
公孙胜早得罗真人的教诲，是以只是谨慎地释放出自己的精神力，模模糊糊地去感应气运赤龙的存在。
在公孙胜的感应里头，皇宫方向的位置之上，有一头不可名状的庞然大物，正在不住向外散发出来，让所有的修道者都感觉到，异常难受的威慑力。
公孙胜虽然不敢以法眼，去观看气运赤龙的形态，却能够清晰的察觉到，气运赤龙的强大。
如果用一个直观衡量去比较的话，那么就是，气运赤龙的实力，至少有他公孙胜的五倍以上。
公孙胜心头浮现，有关气运之龙的资料，忍不住轻声叹道，“吴教授有没有想过。”
“其实贫道自己在入京后，也是泥菩萨过江自身难保，又如何敢答应你的要求？”
吴用身躯一颤。
他怎么也没想不到，公孙胜竟然会给出这样的一个答复？
吴用转头看了公孙胜一眼，暗想难道公孙胜性情薄凉，根本就不想要帮助自己，所以才会故意贬低自身？
可是看他一言不发，就自愿跟随自己等人入京。
刚刚进入东京汴梁城，一有发现晁盖的踪迹，二话不说就直接动身去寻找晁盖。
虽然最终还是无功而返，但从这些事情中，足以看出来，公孙胜的为人，并非像他表面那样风轻云淡。
吴用强笑一声，假装干咳道，“一清道长说笑了，你怎么可能会是泥菩萨呢？”
他说了一句话后，心态稍稍平复了一些，露出好笑神色道，“都说佛道有别，一清道长乃是道教中的高人，怎么会用佛教的典故来形容自己呢？”
公孙胜淡然一笑答道，“此乃俗语耳！有何不可？”
吴用目光一转，附和道，“是，是，是，一清道长说的有理，学生无话可说。”
他正想要继续阐述自己的观点，谁知公孙胜却在此时，抬腿向皇城司行去。
吴用双眸掠过一道精光，再次伸手拉了一下公孙胜的道袍，阻止他继续前行。
公孙胜转头看来，眼中露出一丝不悦。
吴用见状急忙欠身道，“不知道一清道长有没有听说过，申生在内而亡，重耳在外而安的故事？”
公孙胜闻言目光微微一闪。
申生在内而亡，重耳在外而安，说的是春秋时期，晋文公重耳在成为霸主前的一段经历。
重耳和申生两人都是晋献公的儿子。
晋献公打败西方的部落骊戎，收下骊戎进献的美人骊姬，并且立她为夫人。
骊姬年轻貌美，极其得到晋献公的宠信，并且为晋献公生下了一个儿子，取名叫做奚齐。
为了让自己的儿子奚齐，能够成为晋国的国君，骊姬屡次在晋献公的面前，诋毁太子申生，还有公子重耳两个人。
最终在骊姬的多次阴谋陷害之下，太子申生在新城曲沃自缢而死，而公子重耳却逃离了晋
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