第四章
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隶属于自己的势力，但他们又不希望互相交战，于是他们使尽阴谋诡计，结果把玛弗罗搅得一片混乱。当时，弗莱西亚领主比斯塔的儿子安提奥纳孔由于父子失和，跑到了安奎利塔斯，请求十人政府为他伸张正义，恢复地位。为此，小布拉曼特带着两千名士兵跟随着安提奥纳孔回到了弗莱西亚，他们攻占了几个要塞，却无法攻克法塞鲁。于是小布拉曼特在安提奥纳孔的带领下，绕道至伊尼亚城下，结果他发现在那里驻扎有一支来自维萨的军队。维萨士兵看到他们以后，做出战斗的姿态，可是小布拉曼特主动友好地接近对方，在双方士兵互相致敬以后，他便带着士兵离开，偕同安提奥纳孔回到了安奎利塔斯。
同一年，安维赫与香檀等国的一批学者受到元仲的嘱托，来到了安奎利塔斯，前来探访维奥蒂亚遗址。他们本身满怀恶意，因为他们不希望自己引以为傲的历史出现敌手，所以他们固执地把任何比自己更古老的文明当做虚妄的东西看待，即便维奥蒂亚的存在时间仍然要比安维赫人能够证明的历史晚一些。出于对安维赫人的敌视，安奎利塔斯的民众，尤其是那些住在维奥蒂亚附近的居民，警惕地注视着安维赫学者的一举一动，他们主动邀请这群学者到自己的家中居住，并且在夜里密切监视对方，生怕他们会出于某种破坏的目的损毁维奥蒂亚的遗迹，玷污遗址的神圣性。
结果不出所料，安维赫学者们经过自己的精密分析，认定维奥蒂亚遗迹中最古老的物体也只有一千五百年的历史。这可极大触怒了安奎利塔斯民众的感情，为了应对安维赫学者的诋毁，以特利奥宾为首的安奎利塔斯学者站出来宣称，安维赫文明的起源其实是苏美尔，而不是他们自以为是的某种当地的古代文明。正如之前所说，这一说法在特朗西特斯，甚至是世界范围内都得到了广泛的传播，因为几乎没有民族喜欢安维赫人自视甚高的个性。出于这种情绪的感染，也没人愿意计较如此荒诞说法的真实性。
至于那些来自香檀的学者，他们当时似乎也发现了什么不得了的东西，但碍于某种原因没有表明，直到回国以后，他们才著书声称说，他们在维奥蒂亚内发现了香檀国古老的文字。如此证明，维奥蒂亚其实是香檀人建立的一个城市。
过分纠结于历史长短的起源的判断是愚昧者才乐意做的事，
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