第六十七章:修行疑问(上)

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的。

    换而言之,这种在别人还未发达富贵的时候投资,就相当于是买了个潜力股。

    可是刘辰并不觉得自己算是什么潜力股,如果不是自己的父母的身份,还有自己的天生术士的天赋的话,那么刘辰这样的人,在世家之中,除去纨绔,十个里有大概八个大约都要比刘辰优秀。

    而这些人才都不选,为何会选中自己?

    顾渊龙似乎是有读心术一样,突然停下了脚步,自言自语般道:“你真的以为,如果我不想遇到别人的话,凭着天人境武者打破见知障,未来随心的水准,别人能轻易碰到我?”

    顾渊龙转过身来,看着刘辰,眼神中似乎透着一种能看透世间万物的意味:“你可能不知道这种体悟,不过告诉你也没什么大碍。武修第四境界为天人,术修第四境界为天道,术士第四阶段为合道。要么是天,要么是道的,难道只是因为说出来好听吗?”

    不等刘辰回答,顾渊龙又自顾自开口道:“不,听着好听,只是臆想的罢了。所谓的天,还有道,是什么?在国学中,玄学中,都不约而同地,将它定义为‘世间万物存在,运行的规则’,是一种超脱万物,却又是万物本质一部分的不可名状,是一切的归属,是一切的开始。”

    “可是这应该是有些唯心的东西了吧?”刘辰不确定地问:“我听张家家主的儿子说,修行似乎也只是在唯物的基础上构建起来的东西,灵气,法力之类,脱离不了物质的基础才是?”

    顾渊龙赞许地点头,道:“你说得不差几分了,当年我能说出你这样的话的时候,也有30来岁了。既然如此,我就给你好好说说,看看你今日能悟到多少东西吧。”

    顾渊龙带着刘辰走到一处湖泊旁,指着水面,道:“说说你对水的理解。”

    刘辰顺着他的手指看过去,迟疑道:“如果按着唯物的想法的话,那么水是由两个氢原子和一个氧原子构成的。如果说得再深入一些,就是氢和氧之间,因为电子的偏移,形成共价键,构成了水分子。”

    顾渊龙打断道:“化学书上的内容,确实是唯物世界观的产物,如果在唯心的想法下,是什么样的?”

    刘辰道:“文科的东西稍微有些吃力...大约是

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