第510章 人性本恶（4）
第510章 人性本恶（4） (第2/3页)
说全错，但一定可以说很蠢，一群满脑子只剩下了苟，杀人，抢东西抢地盘抢女人，以及逼逼的蠢货，会想过其实自己的独门秘籍，真的没什么用吗？
能用咒术解决的问题，都不是问题，如果咒术解决不了，那一定是自己不够强。这种想法从远古一直到了千多年前，天地变动的时代。所有包括术士在内的修行者，都从未想过，一旦灵气失落，人间陷入了末法时代之后，修行者该如何发展。
新技术出来的时候，如果得不到鼓励，得不到资产援助，那么哪怕发明者对自己的发明再怎么有信心，可能也要落入自我怀疑，自我否定。
所幸，那样看不起甚至于排挤打压发明者的时代，在灵气失落之后，结束了。
刘辰在阅读历史的时候，虽然也对千年前那些陷入绝望的术士们满怀感慨，可尊重，基本都只对一些敢于踏出自身桎梏的修行者，无论这个修行者，是术士还是别的修行者。
历史的主体是人民，可无论是哪本历史书上，都无法记载整个主体；更何况，主体往往都是短视的，都是注重自身利益的，发展总需要牺牲，谁来做这个牺牲者呢？只有人民的对立者。可是如果人民的对立者造成的牺牲也还不够呢？
刘辰还没碰到过最后一个问题，所以他也不会去碰那个问题，尽管他心里面，已经有了答案。
话题扯远了，重归正题。
现代的炼药学，准确地来说是分为四门学问，炼药学，丹药学，炼药仪器学以及炼药环境学。这四门学问在一千年前还可以整合到一起，学生们学起来觉得完全没有压力。但到了现代，不过是区区几十年的发展，这一门庞大的学问，终于解体了。
丹药十二品，前面五品就有一千多种，单单是有补充法力效果的丹药，就有差不多四百多种，保证能让术士在各种极端环境之下，都能炼制出不同需求的丹药，哪怕是在真空之中，只要有一块含特定元素的石头
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