第一百一十章 郊游风波
第一百一十章 郊游风波 (第3/3页)
，达者为先，吾辈今后还当以功名课业排序。”陈正打断方毕的话，又道，“当年我在乡间发蒙时，社学先生乃是童生白发苍苍已有五十余岁，有一日先生对我等自嘲道，若是我们最终不能进学那也就罢了，若是过了县试可称他为先生，过了府试可称他为朋友或老友；过了院试便称其为小友；若是过了乡试，他这先生就要称学生为老爷；要是最终有那么一天，过了龙门取中进士，他这先生就得要下跪口称大人了。”
陈正的这一段话，让寝舍内顿时一静，引起大家伙的深思。师不必贤于弟子，弟子不必不如师得道理，在社学这一大明最底层的教育机构最为显著，童生蒙师教出状元学生也不是没有。大部分读书人经过多次尝试才能通过最基本的县府两试成为童生，也有人在得到童生身份后，院试多次落第不中，到了白发苍苍仍旧被人称之为童生，后世的清朝道光年间的广东，还有百岁童生参加院试的记录。
童生不中秀才，五十乃至一百岁都要被称为小友，中了秀才八岁稚龄也可被称为朋友，老友。想一想二十岁的秀才称百岁童生为小友的情景，真的是道不尽的辛酸与违和。
“陈兄，一日之为师，终生是为师，纵是我等中了进士，成为天子门生，到了家乡见了蒙师也得恭恭敬敬的道一声先生。世风虽以功名论高下，但我辈以明心诚意匡扶社稷为己任，当于此浊世中保留本心……”方毕显然是对陈正蒙师自嘲话语中的社会风气不满。
毕竟都是久在书院未经历官场世风的学生，都言道学校是学子们的象牙塔，纯净洁白而神圣，无论今古都是如此。出了象牙塔袁、陈、方三人的这番赤子之心定然是要在现实面前吃亏的。
不能改变社会，就得改变自己，这是后世张籍出了大学门口碰壁无数次的体会，站在过来人的角度看待分班重组之后的这一“卧谈会”，张籍的心中竟还有那么几分怀念与温馨。