第五十九章 《大学》之道
第五十九章 《大学》之道 (第2/3页)
意思是给张籍读书的资料，让张籍先自学。
蓝色封皮，书页平整，书角圆滑，若是翻开可见一行行宋版字，在行与行之间的空隙处用蝇头小楷写着它的主人在读书时的感悟。
“谢过先生。”张籍双手接过书本向陈教习道谢。
“今天是你到书院的第一天琐事繁多，且油灯昏黄不利于目，你可先回寝舍休息，明晨再读，今天就到这里。”陈教习说完起身离去。
张籍起身送陈教习离开后并未急着会寝舍，而是迫不及待的打开了这本《大学》，这可是传闻水平很高的陈教习所解读的《大学》啊，放到后世就是类似学霸的读书笔记，相当于教材全解的教师用书，是一本难得的学习资料，这种资料在古代寻常的读书人家中都是可以父传子，子传孙这样传世的，一般情况不轻易示人。
翻开后映入眼帘的赫然印着是这么一行雕版宋体字：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是一句在后世赫赫有名的话，不过区区一十六字，精粹了整本《大学》要义。旁边的一行墨书小字——大学之宗旨，在于彰显德行，在于使人弃旧图新，在于使人达到至善之境。其所书字迹工整，意蕴十足。
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣……”此一句教导人们做事做学问的途径，安定而后能静思，静思而后可稳固，稳固后方知思虑忧患，有忧虑则能有所得。若是能明析此中的道理，就能明白万事万物的规律。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修
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